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抽象仙鶴小區(qū)景觀銅雕

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在北方繁殖地受到的威脅主要是由于圍墾濕地使沼澤面積縮小及人類干擾,如在初冬把蘆葦全部割光致使早春遷來的丹頂鶴無處營巢以及過度捕撈魚類造成食物不足等。 Published on:2022-06-21 09:47:39 Visited:141

抽象仙鶴小區(qū)景觀銅雕

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中國的地方志書對其有連續(xù)的記錄,丹頂鶴很早就被人們所飼養(yǎng),唐宋年間尤為盛行。許多地方都有飼養(yǎng)的丹頂鶴供觀賞之用。1980年代后,對丹頂鶴的專項(xiàng)研究展開,至今已對其分布、繁殖地和越冬地的生態(tài)和行為、遷徙等掌握的一定的信息。丹頂鶴的人工繁殖和人工授精技術(shù)已經(jīng)成熟。1990年代以后,根據(jù)環(huán)志研究和人造衛(wèi)星跟蹤技術(shù),丹頂鶴的遷徙路線已經(jīng)明確。在北方繁殖地受到的威脅主要是由于圍墾濕地使沼澤面積縮小及人類干擾,如在初冬把蘆葦全部割光致使早春遷來的丹頂鶴無處營巢以及過度捕撈魚類造成食物不足等。在遷徙途徑地受到農(nóng)民濫灑劇毒農(nóng)藥的威脅,如在冀東灤河口灘涂自1995年3月8~15日,有19只丹頂鶴被毒死,農(nóng)民用1605農(nóng)藥拌上豆粒撒在地里防止別人牲畜吃自家麥苗卻被丹頂鶴誤食致死。
城市銅雕是一座城市的標(biāo)志,更是城市的名片,是城市的形象,更是代表的城市精神文明,城市的歷史,城市銅雕有自己優(yōu)美的造型靜靜地宣揚(yáng)著城市的美好。城市銅雕制作一般都是存放在公共空間,它們是城市里的一座座藝術(shù)品,體現(xiàn)著一座城市的文化內(nèi)涵。雖然很多街邊銅雕的作者并不知名,但這些在高樓林立、交通縱橫中屹立著的藝術(shù)品,都有著美化城市、體現(xiàn)人文精神的重要意義。美好的銅雕就在我們的身邊,需要一雙雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去欣賞。在銅雕公園,我們可以看到的是名家作品的復(fù)制品;在潮流前沿的新城區(qū),與我們邂逅的大多是現(xiàn)代風(fēng)格的銅雕;而在傳統(tǒng)的老城區(qū),街邊的銅雕更加接地氣,趣味十足。
古代銅雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長絢麗璀燦,有著永恒的歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。傳世和近年發(fā)現(xiàn)的大量青銅器表明,銅雕藝術(shù)自身有著一個完整的發(fā)展演變系統(tǒng)。銅雕藝術(shù)是我國古代文化遺產(chǎn)中的一個主要部分,它與歷史、冶金、文字、造型美術(shù)有著相當(dāng)密切的聯(lián)系。世界青銅文化中最典型,最豐富的代表。

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