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抬頭鹿不銹鋼景觀雕塑

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梅花鹿生活于森林邊緣或山地草原地區(qū)。季節(jié)不同,棲息地也有所改變。雄鹿平時獨居,發(fā)情交配時歸群。晨昏活動,以青草樹葉為食,好舔食鹽堿。 Published on:2022-06-22 08:44:02 Visited:96

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在這么多"假四不象"當(dāng)中,以馴鹿最容易引人誤會,因為不僅在大興安嶺產(chǎn)地群眾叫它四不象,而且許多種古書,例如《清文匯書》、《黑龍江外記》、《異域錄》、《曹廷裘日記》等,都將它傳得很廣很久,使得人們相信這就是真的四不象。記得1950年春北京動物園重新開園之際,報紙上和動物說明牌上都有"四不象"一名,興沖沖跑去一看,原來就是馴鹿。馴鹿和麋鹿在外形上的區(qū)別較大,即使外行人也不難一眼看清。麋鹿是尾巴最長的鹿,馴鹿的尾卻極短。麋鹿的角好似沒有眉杈,各杈皆向后發(fā)展,馴鹿卻有非常復(fù)雜的向前生長的角杈,而且它是唯一雌雄皆長角的鹿種。
在體形毛色上也有不少差別。二者唯一相同之處,就是蹄子扁平寬大,間距較寬,懸蹄發(fā)達(dá)。這是因為麋鹿原來生活在沼澤和濕地,而馴鹿則長期活動在冰天雪地,二者都需要這種類型的蹄子。中國沒有真正野生的馴鹿。鄂溫克族人所豢養(yǎng)的馴鹿,估計現(xiàn)有1000多頭,不知當(dāng)初是從哪兒得來的。它們與西伯利亞及北歐各少數(shù)民族養(yǎng)的馴鹿,習(xí)性上基本相同,都是屬于半飼養(yǎng)、半野生的狀態(tài)。日間大都任其跑到山野間自由覓食閑逛,晚上跑回村里過夜。有需要時,就把它套上拖雪橇,馱東西,擠鹿奶,甚至宰殺剝皮、割肉、煉油。寒帶少數(shù)民族需要馴鹿,正好比青藏高原上的人需要牦牛一樣。
雕塑,指為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種。城市景觀雕塑,我們可以簡單的理解為存在于城市中的雕塑。城市景觀雕塑,它是存在于城市公共景觀環(huán)境中的,因而我們又稱它為公共雕塑、景觀雕塑和環(huán)境雕塑。城市景觀雕塑一方面用于城市的裝飾和美化;另一方面,它也是城市文化的一種重要載體。城市景觀雕塑的出現(xiàn)不僅豐富了城市的景觀,同時也豐富了城市居民的精神享受,一座優(yōu)秀的城市景觀雕塑可以成為城市的標(biāo)志和象征的載體。

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