孔子弟子多達三千人，其中賢人72，其中有很多皆為各國高官棟梁。對后世影響深遠，他在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”“千古圣人”，是當時社會上最博學者之一。 Published on:2022-06-23 14:20:32 Visited:119

孔子的父親（叔梁為字，紇為名）是魯國出名的勇士?？鬃由诠?51年夏歷八月廿七，一說生于公元前552年夏歷八月廿一（公歷10月9日）。出生于魯國。其先世有宋國公室及殷商王室，15世祖為宋國第二任國君微仲。6代祖孔父嘉是宋國大夫，曾為大司馬，在宮廷內(nèi)亂中被殺，孔父嘉子木金父避災逃到魯國的陬邑定居。
孔子父親叔梁紇居于魯昌平鄉(xiāng)陬邑，為陬邑大夫。叔梁紇與原配施氏連出9個女兒，他望子心切，于是續(xù)娶一妾，得一子名孟皮，卻腳有殘疾。叔梁紇在72歲時三娶18歲的顏征在，生孔丘仲尼。為得子，叔梁紇曾在尼丘山求拜，故取名丘，字仲尼。
孔子生而首上圩頂，長成后身長九尺六寸（約191.136厘米），被稱為“長人”。孔子之名“丘”來源于此的說法。唐朝司馬貞認為：“圩言烏。頂音鼎。圩頂言頂上窳也，故孔子頂如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四傍高也?！奔纯鬃宇^頂中部有凹陷。清朝陳立相信此說，“是孔子首形象邱，四方高，中下，故名丘焉?！笔穼W家錢穆在《孔子傳略》中也持此說。
集城市巨大藝術(shù)品的自當是規(guī)劃、建筑、園林、美術(shù)、銅雕等方面之大成的結(jié)果，而其中銅雕又往往在綜合體中起到畫龍點睛的作用。它將對優(yōu)化城市環(huán)境空間、提高城市文明、顯示社會風尚和民族個性起到很好的效果。城市銅雕除具有強烈的精神力量以外，從城市設(shè)計角度看，城市銅雕作為一種人格要素，在環(huán)境的塑造上起著形成視覺中心、導向、凝聚的核心作用。無論是具體銅雕或抽象銅雕，比起建筑來，在整個城市中，它更具有表達性和說明性，也容易引導人們產(chǎn)生共鳴。所以也往往屹立于城市核心位置，十分明白地表達環(huán)境主題，成為點睛之筆。