城市銅雕具有一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)，記載著這個(gè)城市與現(xiàn)代文化的對(duì)接，描繪出城市新時(shí)代的追求，凝聚一個(gè)城市的精神文化，展現(xiàn)出城市的品位。 Published on:2022-06-25 10:51:12 Visited:77

一般常見(jiàn)的傳統(tǒng)陀螺，大致是用木頭、塑膠或金屬制的倒圓錐形狀，前端大多為鐵制材料，玩者會(huì)因不同方式的玩法，將陀螺釘制作成圓柱形、斧頭狀或尖銳形……但經(jīng)時(shí)代的演變，科技的改良，大家玩的陀螺花樣百出，且玩法創(chuàng)意多變，已有各式各樣的材質(zhì)與形狀出現(xiàn)。一般來(lái)講，年紀(jì)較小的孩童可先從小陀螺玩起，小的陀螺玩具上面有一根突起小木棒，利用像宋朝那樣的玩法用手來(lái)旋轉(zhuǎn);稍大的孩童便玩木制陀螺，木制陀螺的材質(zhì)十分重要，通常是選用硬材，如樟樹(shù)、番石榴樹(shù)或龍眼木等。而打陀螺的繩子則要結(jié)實(shí)，且不會(huì)滑動(dòng)，一般打陀螺的線是用綿繩或細(xì)麻繩最合適。釘子的種類則是針形的釘子或前端為圓柱體者，最適宜旋轉(zhuǎn)，也有長(zhǎng)菱形的劍釘旋轉(zhuǎn)和劈打都可以，而三角形的斧頭釘則只專用劈打別人的陀螺，自己卻不太會(huì)旋轉(zhuǎn)。在木陀螺方面，由于成年人的參與以及年齡層的分布較廣，陀螺愈玩愈大，從數(shù)十公克到一百多公斤都有人在玩，若是再結(jié)合其它道具(例如:呼啦圈、飛盤(pán)、騎單車、溜冰……)共同演出，更是讓人耳目一新。
一般人認(rèn)為打陀螺都是利用木制陀螺來(lái)拋擲，即利用棉繩纏繞陀螺后，用手施力將陀螺拋出后，以陀螺釘為軸心旋轉(zhuǎn)的玩具;另外，在大陸地區(qū)也有人利用鞭打陀螺的方式，使其繼續(xù)旋轉(zhuǎn);而有些廠商為了推廣陀螺技藝，增加學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，別出心裁，改用其它方式(利用斗笠、廢輪胎、彈簧、摩擦原理、單頭鈴、齒條……)，制作出許多新穎的陀螺相關(guān)童玩作品，而且甚至在陀螺身上加裝電池及七彩燈炮，讓陀螺旋轉(zhuǎn)起來(lái)，發(fā)出絢麗多姿的彩光，以吸引打陀螺者的目光;另一方面，有的廠商為了使陀螺旋轉(zhuǎn)時(shí)發(fā)出響亮的聲音，將陀螺身挖成中空，陀螺側(cè)身有一長(zhǎng)條狀小空隙，特殊之處即在這里，當(dāng)陀螺旋轉(zhuǎn)時(shí)就可發(fā)出蜂鳴的響聲，所以陀螺經(jīng)過(guò)匠工的巧思琢磨，歷經(jīng)時(shí)代的演變，科技的改良，已有各式各樣的材質(zhì)與形狀出現(xiàn)，所以陀螺經(jīng)過(guò)匠工的巧思琢磨，不只老少咸宜，也更好玩更臻完美。
為了滿足人們對(duì)于環(huán)境的要求應(yīng)增添城市銅雕的“文化性”。最后還要確立城市銅雕創(chuàng)作的公共意識(shí)，并不是要求銅雕藝術(shù)家們?nèi)ヒ晃队洗蟊姷目谖叮且筱~雕藝術(shù)家的城市銅雕藝術(shù)創(chuàng)作不僅要體現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，同時(shí)還必須能夠引導(dǎo)大眾公共審美意識(shí)和體現(xiàn)地域文化特色。一個(gè)好的城市銅雕可以襯托出一座城市的文化和內(nèi)涵，不僅可以美化環(huán)境，還可以豐富人的精神生活，現(xiàn)在銅雕已經(jīng)有越來(lái)越多的人接受。