孔子的父親（叔梁為字，紇為名）是魯國(guó)出名的勇士?？鬃由诠?51年夏歷八月廿七，一說(shuō)生于公元前552年夏歷八月廿一（公歷10月9日）。 Published on:2022-06-29 10:53:33 Visited:132

孔子杰出的執(zhí)政能力讓齊國(guó)倍感威脅，于是設(shè)置送魯哀公美女良馬從而讓魯國(guó)國(guó)君沉溺于酒色中這樣卑鄙的計(jì)謀，以此擠走道德至圣的孔子?？鬃与x開魯國(guó)后周游列國(guó)，雖然大多數(shù)時(shí)候都受到了國(guó)君的禮遇，但由于孔子堅(jiān)持的政治理想與當(dāng)時(shí)急功近利的“霸道”不相符合，歷經(jīng)十四載不得重用。于是孔子于公元前484年六十八歲時(shí)返回魯國(guó)。由于種種原因，孔子在政治上沒有過(guò)大的作為，但在治理魯國(guó)的三個(gè)月中，足可見孔子無(wú)愧于杰出政治家的稱號(hào)。
政治上的不得意，使孔子可將很大一部分精力用在教育事業(yè)上，孔子任魯國(guó)司寇；后攜弟子周游列國(guó)；最終返回魯國(guó)，專心執(zhí)教?？鬃哟蚱屏私逃龎艛啵_創(chuàng)了私學(xué)?？鬃拥茏佣噙_(dá)三千人，其中賢人72，其中有很多皆為各國(guó)高官棟梁?？鬃訉?duì)后世影響深遠(yuǎn)，他在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”“千古圣人”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬(wàn)世師表。曾修《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》，定《禮記》 、《樂》，序《周易》，作《春秋》（有說(shuō)法為《春秋》為無(wú)名氏所作，孔子修訂）。
城市銅雕通過(guò)銅雕語(yǔ)言表達(dá)了城市的主題，使參觀者得到了更直觀的教育和感悟。城市文明包括都市生態(tài)文明,這是后現(xiàn)代建設(shè)性文化觀念。都市生態(tài)文明的生態(tài)觀會(huì)很大程度地潛在影響城市公共空間銅雕的創(chuàng)作和審美,引導(dǎo)銅雕家的創(chuàng)作思維和設(shè)計(jì)原則?？v觀世界上美麗的都市,藝術(shù)皆已融入整個(gè)生活環(huán)境的設(shè)施中,令人賞心悅目。眾所周知,環(huán)境能改變?nèi)祟愒械奶匦?不同的環(huán)境空間使人產(chǎn)生不同的心理感受。都市中生活的人們渴望自然環(huán)境的洗滌,卻擺脫不了城市中的嘈雜喧囂及呆板的水泥、金屬。人和自然環(huán)境嚴(yán)重疏離,人們的心靈活動(dòng)越來(lái)越狹窄。人們探索著自然環(huán)境與人文環(huán)境并存的合理性,并由此產(chǎn)生環(huán)境藝術(shù)。銅雕是城市景觀中的主要組成部分，有時(shí)銅雕在城市景觀中起到表達(dá)城市主題的作用。銅雕本身通過(guò)銅雕的形式、語(yǔ)言、題材等表達(dá)銅雕的主題和內(nèi)涵，從而表達(dá)城市的主題。