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看書關(guān)公園林景觀銅雕

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名人銅雕是一個(gè)城市文化形象的重要標(biāo)志,城市規(guī)劃,道路和綠化的建設(shè),萬事名人銅雕的空間設(shè)置和設(shè)計(jì)都成了城市亮麗的景觀節(jié)點(diǎn)。 Published on:2022-07-01 14:11:40 Visited:112

看書關(guān)公園林景觀銅雕

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公元218年(建安二十三年),江夏太守文聘與樂進(jìn)進(jìn)擊尋口,關(guān)羽率軍前往將文聘與樂進(jìn)擊退,并乘勝派遣偏將率軍北征,所殺甚眾,曹操對(duì)此感到非常憂慮。同年,太醫(yī)令吉本,少府耿紀(jì),司直韋晃等人謀反,但不久事情敗露,幾人被曹操所殺,曹操于是召曹仁為征南將軍,討伐關(guān)羽。曹仁屯樊期間,大肆征調(diào)徭役,南陽郡一帶軍民苦不堪言,宛城太守侯音與衛(wèi)開于是劫持太守東里滾造反,與關(guān)羽聯(lián)合。曹仁率軍前往平亂,攻破宛城,將侯音斬殺,并屠城。公元219年(建安二十四年),劉備軍與曹操軍相爭(zhēng)漢中,魏將夏侯淵被劉備大將黃忠所斬,曹操親提大軍來爭(zhēng)漢中,卻于漢水之戰(zhàn)被趙云擊敗,糧草被劫,曹操無奈只得退出漢中,并迅速命令曹仁與龐德進(jìn)攻荊州的關(guān)羽,關(guān)羽反守為攻,進(jìn)圍樊城。魏將龐德親與關(guān)羽軍搏戰(zhàn),引箭射中關(guān)羽額頭,關(guān)羽軍大震。
曹仁趁關(guān)羽軍軍心不穩(wěn)之際,率軍進(jìn)攻關(guān)羽,關(guān)羽激勵(lì)將士,推鋒必進(jìn),勸率士卒,大破曹仁于沔水,曹仁的部隊(duì)被打的潰不成軍,水軍更是全為關(guān)羽所殲滅。曹仁于是派遣龐德屯兵于樊城以北十里,并修書與曹操請(qǐng)求援軍。曹操于是派遣于禁率領(lǐng)七軍(約數(shù)萬)前來救援。曹仁被圍數(shù)月,于禁前來救援,關(guān)羽軍稍退,與于禁軍相持。建安二十四年八月,天降大雨十余日,漢水因此暴漲,關(guān)羽因掘江堤以大水灌于禁軍,于禁軍雖在平地,卻被水淹五六丈,于禁七軍都被淹沒,于禁只與諸將登高望水,無所回避,關(guān)羽乘大船進(jìn)攻于禁,于禁投降。曹操得知于禁投降的消息非常驚異。
關(guān)羽乘船進(jìn)攻龐德軍,龐德的軍隊(duì)大多投降關(guān)羽,龐德寡不敵眾,最后被關(guān)羽所擒,龐德的兄長(zhǎng)在蜀漢漢中為官,關(guān)羽因此想要?jiǎng)窠谍嫷拢驱嫷麓罅R不肯降,關(guān)羽于是將其斬首,并厚葬。[15]而此時(shí)陸渾民孫狼因?yàn)槭芸嘤诓懿籴嬉?,叛上作亂,南附關(guān)羽,遙受關(guān)羽印號(hào),為之支黨,曹操所置荊州刺史胡修、南鄉(xiāng)太守傅方也都投降關(guān)羽,關(guān)羽的聲勢(shì)一度威震華夏。關(guān)羽乘勝對(duì)樊城發(fā)起猛攻,樊城進(jìn)水,城墻崩塌,而曹仁的守軍也因?yàn)槎啻螒?zhàn)敗而大量削減,只剩下幾千人,樊城被圍數(shù)重,外內(nèi)斷絕,糧食也快被吃完,眾將都惶恐不安。曹仁在滿寵的勸說下,與將士們盟誓,以死守城。
城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán),是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕鮮明而具體地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說和情感追憶,使城市的生命與精神在時(shí)間與空間中顯現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻,將城市功能和景觀美學(xué)融為一體。從城市文化的意義上,承載著對(duì)城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀,構(gòu)成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。優(yōu)秀的城市銅雕可以帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值。城市銅雕不僅僅是中國的文化遺產(chǎn),銅雕是一個(gè)城市的靈魂,是一個(gè)城市的必需品。城市銅雕代表了一個(gè)城市的文化素養(yǎng),城市銅雕是一個(gè)城市發(fā)展的需要。城市銅雕象征著一個(gè)城市的物質(zhì)和精神文明的發(fā)展方向,發(fā)達(dá)的地方文化氣息會(huì)很濃郁,城市銅雕可以體現(xiàn)出城市發(fā)展速度之快,另外還可以加快城市的發(fā)展。是一種物質(zhì)水平提高的表現(xiàn)。城市銅雕可以發(fā)揮出文化功能。就是從本質(zhì)上來說,城市銅雕是人們智慧的顯現(xiàn),也是一種特殊的表現(xiàn)形式。民族的歷史可以通過銅雕來進(jìn)行表現(xiàn),可以為后人留下最好的記實(shí),而且意義深遠(yuǎn),可以做為文化遺產(chǎn)來表現(xiàn)。

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