人物銅雕借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。而不同時期的人物銅雕所展現(xiàn)的形象是不一樣的。 Published on:2022-07-01 14:20:37 Visited:111

公元218年(建安二十三年)，江夏太守文聘與樂進進擊尋口，關羽率軍前往將文聘與樂進擊退，并乘勝派遣偏將率軍北征，所殺甚眾，曹操對此感到非常憂慮。同年，太醫(yī)令吉本，少府耿紀，司直韋晃等人謀反，但不久事情敗露，幾人被曹操所殺，曹操于是召曹仁為征南將軍，討伐關羽。曹仁屯樊期間，大肆征調徭役，南陽郡一帶軍民苦不堪言，宛城太守侯音與衛(wèi)開于是劫持太守東里滾造反，與關羽聯(lián)合。曹仁率軍前往平亂，攻破宛城，將侯音斬殺，并屠城。
公元219年(建安二十四年)，劉備軍與曹操軍相爭漢中，魏將夏侯淵被劉備大將黃忠所斬，曹操親提大軍來爭漢中，卻于漢水之戰(zhàn)被趙云擊敗，糧草被劫，曹操無奈只得退出漢中，并迅速命令曹仁與龐德進攻荊州的關羽，關羽反守為攻，進圍樊城。魏將龐德親與關羽軍搏戰(zhàn)，引箭射中關羽額頭，關羽軍大震。
曹仁趁關羽軍軍心不穩(wěn)之際，率軍進攻關羽，關羽激勵將士，推鋒必進，勸率士卒，大破曹仁于沔水，曹仁的部隊被打的潰不成軍，水軍更是全為關羽所殲滅。曹仁于是派遣龐德屯兵于樊城以北十里，并修書與曹操請求援軍。曹操于是派遣于禁率領七軍(約數(shù)萬)前來救援。
在人物塑造過程中，與之對立的是社會銅雕，它也是一個重要的理念。受到外界的一些影響，也受到了哲學思想的影響，對于藝術的理解是多樣性的。每個國家都有其自身的文化信仰與特殊的歷史背景，人物銅雕也是如此，它是以其銅雕的內容和形式展現(xiàn)出來。體現(xiàn)了其所在國家及所在環(huán)境的特征。展現(xiàn)不同的文化內涵，正如國家與國家之間的文化也存在著差異，使其成為最為獨特的，無可代替。隨著時代的變化，每個時代都是不同的，都有著其歷史性。獨特的時代。
鑄銅雕立于城市公共場所中的銅雕作品。它在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時也可在空曠的場地上起到增加平衡的作用。它主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。因此，城市銅雕的建立是非常嚴肅和慎重的，一般需要由行政部門如市政廳或國家下令，由其下屬的有關美術或銅雕的組織具體負責籌劃、實施，通過招標或專門邀請某位或某幾位銅雕家進行創(chuàng)作完成。鑄銅文化從古到今不斷的創(chuàng)新與發(fā)現(xiàn)。鑄銅雕起源于中國原始社會，并在人們不斷演變，不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新，讓鑄銅雕成為了現(xiàn)在我們所見的銅雕工藝品。