紅軍主力改編為八路軍后，8月29日，成立中共中央軍委前方分會（后稱華北軍分會），朱德任書記，彭德懷任副書記。在軍委前方分會領(lǐng)導(dǎo)下，各師成立軍政委員會。 Published on:2022-07-04 09:24:13 Visited:117

1937年10月22日，中共中央、中央軍委決定恢復(fù)因受國民黨干涉而取消了的政治委員制度和師、旅政治部及團(tuán)政治處的名稱。后任命聶榮臻為第115師政治委員，關(guān)向應(yīng)為第120師政治委員，張浩（后鄧小平）為第129師政治委員。同時(shí)，糾正了改編后出現(xiàn)的一些人不愿嚴(yán)格接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)展個(gè)人英雄主義和忽視政治思想工作等新軍閥主義傾向。強(qiáng)調(diào)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅軍的光榮傳統(tǒng)和保持人民軍隊(duì)的本色，實(shí)行“官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍”的政治工作三大原則。從而，在組織上和政治思想上有效地保證了共產(chǎn)黨對八路軍的絕對領(lǐng)導(dǎo)。在實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的復(fù)雜環(huán)境中，堅(jiān)持了獨(dú)立自主的原則，保持了紅軍的光榮傳統(tǒng)和人民軍隊(duì)本色。
銅雕藝術(shù)博大精深，有著幾千年的歷史文化，我們可以說銅雕的藝術(shù)穿越了整個(gè)文明的發(fā)展史，在這個(gè)銅雕文明的發(fā)展過程中，銅雕一直在不斷的發(fā)展。城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分，所表現(xiàn)的城市藝術(shù)表現(xiàn)了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市銅雕還記載了不同時(shí)代的歷史和文明，不同年代的銅雕記載不同的時(shí)期，看不同時(shí)代的銅雕就像讀不同年代的教科書，每個(gè)時(shí)代都給人以不同的思考和借鑒。每個(gè)城市都有其自身的文化與歷史背景，城市銅雕則是以其銅雕的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。
銅雕工藝品對于愛好收藏的人而言具有非凡的意義，生產(chǎn)工藝優(yōu)質(zhì)的該銅雕產(chǎn)品不僅具有較高的鑒賞價(jià)值，同時(shí)成為收藏愛好者較為喜愛的藏品，根據(jù)世存的該銅雕產(chǎn)品，年代越為久遠(yuǎn)則價(jià)值越高，因此收藏該銅雕產(chǎn)品成為熱愛該銅雕藝術(shù)的表現(xiàn)形式?，F(xiàn)代銅雕工藝品的大量投入在市容、環(huán)境等方面都起到了很大的作用，因?yàn)楝F(xiàn)在不論是在公司企業(yè)還是廣場、公園等公共場合都能看得到。優(yōu)秀的景觀銅雕能在裝飾方面起到畫龍點(diǎn)睛的作用，更多的是表達(dá)了人們多生活的一種態(tài)度與向往。城市銅雕的擺放不僅能夠起到裝飾的作用，而且一般的銅雕還有一定的象征意義，甚至?xí)蔀樵摮鞘械臉?biāo)志。城市銅雕是城市建筑的主要組成部分，能夠提升一個(gè)城市的整體形象，在城市文化方面也發(fā)揮著重要的作用，另外，城市銅雕能夠?yàn)槲覀兛菰锓ξ兜纳顜順啡?，能夠緩解城市的緊張和浮躁的氣氛，為死氣沉沉的城市增添了一點(diǎn)生機(jī)。另外，隨著銅雕水平的不斷提高，城市銅雕也越來越精湛，越來越完善，使得城市銅雕變得更加生動形象。