七七事變后，北平（今北京）、天津相繼淪陷，華北戰(zhàn)局危急。八路軍第115師主力于8月22日和25日由陜西省三原縣云陽鎮(zhèn)出征。 Published on:2022-07-04 09:26:57 Visited:116

八路軍遵照中共中央軍委關(guān)于控制晉東北、晉西北、晉東南、晉西南，對占據(jù)中心城市和交通要道的日軍采取四面包圍的態(tài)勢和分兵發(fā)動群眾，建立根據(jù)地，準備反圍攻等指示，以一部兵力牽制和打擊日軍，大部兵力迅速分散發(fā)動群眾，建立抗日民主政權(quán)與群眾武裝，擴大部隊和創(chuàng)建抗日根據(jù)地。至1938年4月底，晉察冀、晉西北、晉冀豫、晉西南等抗日根據(jù)地基本形成。同時部隊也迅速擴大，先后成立了晉察冀軍區(qū)（聶榮臻任司令員兼政治委員）和晉冀豫軍區(qū)，組建了八路軍總部炮兵團和8個步兵團，以及2個相當于旅的縱隊和20個相當于團的游擊支隊，總兵力達12萬余人，從而對華北日軍后方構(gòu)成嚴重威脅。
人物銅雕在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。中國春秋戰(zhàn)國人物銅雕開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進一步繁榮與發(fā)展。人物銅雕在西方國家歷史也很悠久。人物銅雕在許多大中小城市雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏優(yōu)秀之作。在人物銅雕創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市銅雕規(guī)劃組和全國城市銅雕藝術(shù)委員會，負責(zé)全國城市銅雕的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國的人物銅雕創(chuàng)作進入了一個新的發(fā)展時期。
城市銅雕所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵，是一般景觀物無法取代的，它不是公共空間中的一個空洞的景觀物，也不是一個簡單的裝飾概念，而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運的具有生命的載體與標志。在城市中，城市銅雕作為供人欣賞和直接體驗的公共藝術(shù)作品，要考慮到受眾主體的文化層次和審美訴求，所以城市銅雕的表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)該不拘一格，兼容并蓄?，F(xiàn)代銅雕作品要想不斷的發(fā)展、進步，就要在吸取傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)優(yōu)秀文化底蘊與制作方法的基礎(chǔ)上，根據(jù)當今社會的實際需求進行大膽創(chuàng)新，尤其是在產(chǎn)品的設(shè)計上不僅要符合人們的審美觀，還要能夠充分展現(xiàn)自己的獨特個性。近年來，在銅雕領(lǐng)域，雖然也出現(xiàn)了不少內(nèi)涵、有深度、制作手法獨特、藝術(shù)欣賞價值較高的作品?？墒?，能夠引領(lǐng)時尚潮流的藝術(shù)大師卻很難出現(xiàn)，這就需要藝術(shù)家們進行深刻的反思，并找到適合自己的發(fā)展方向，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品，將我國的銅雕藝術(shù)帶向世界的舞臺。古代的城市景觀銅雕多數(shù)為紀念性的雕翅，帶有一定的紀念，祭祀的性質(zhì)。