北宋陶蓮花香爐,這尊灰色陶器蓮花香爐,高13厘米,直徑14厘米,看上去比較大氣,造型比較別致,拿在手里分量較輕,十分罕見。 Published on:2022-07-06 08:20:36 Visited:121
方形香爐庭院景觀銅雕
方形香爐庭院景觀銅雕
蓮花瓣片片向上,自然微微收口,顯得十分莊重。蓮花瓣?duì)t身竟達(dá)五層之多,錯(cuò)落有致,下有連結(jié)一體的三層臺(tái)基,比例得當(dāng),沉穩(wěn)典雅。從灰陶釉色剝落之處可看出來,胎骨為橘紅色陶土,燒制溫度在850℃左右。從蓮花造型的香爐來看,很大程度上同中國佛教文化與祭祀活動(dòng)有密切的關(guān)系。自東漢佛教流入中國本土后,蓮花已與佛教結(jié)下了親密的因緣,成了佛國的象征與圣花。
寺廟里通常所見的佛祖釋迦牟尼的坐像,他身穿通肩大衣,手持說法印,結(jié)跏趺坐在蓮花臺(tái)上。觀世音以大慈大悲而名聞天下,觀世音是梵文的意譯,傳說唐代避唐太宗李世民名諱,略去"世"字簡稱觀音,她身穿白衣,坐在白蓮花上,一手持著一只凈瓶,一手執(zhí)著一朵白蓮,仿佛在表露觀世音懷著的一顆純潔的菩薩心,全力引導(dǎo)信徒脫離塵世,幫助世人解除災(zāi)難,到達(dá)荷花盛開的凈土?!斗ㄈA經(jīng)》詳細(xì)介紹了觀音菩薩的功德,以及解救災(zāi)難的種種事跡,她可以應(yīng)機(jī)以種種化身救苦救難,所以有各種不同名稱和形象的觀音,如白衣觀音、送子觀音、水月觀音、千手千眼觀音等。
城市銅雕通過銅雕語言表達(dá)了城市的主題,使參觀者得到了更直觀的教育和感悟。城市文明包括都市生態(tài)文明,這是后現(xiàn)代建設(shè)性文化觀念。都市生態(tài)文明的生態(tài)觀會(huì)很大程度地潛在影響城市公共空間銅雕的創(chuàng)作和審美,引導(dǎo)銅雕家的創(chuàng)作思維和設(shè)計(jì)原則??v觀世界上美麗的都市,藝術(shù)皆已融入整個(gè)生活環(huán)境的設(shè)施中,令人賞心悅目。眾所周知,環(huán)境能改變?nèi)祟愒械奶匦?不同的環(huán)境空間使人產(chǎn)生不同的心理感受。都市中生活的人們渴望自然環(huán)境的洗滌,卻擺脫不了城市中的嘈雜喧囂及呆板的水泥、金屬。人和自然環(huán)境嚴(yán)重疏離,人們的心靈活動(dòng)越來越狹窄。人們探索著自然環(huán)境與人文環(huán)境并存的合理性,并由此產(chǎn)生環(huán)境藝術(shù)。銅雕是城市景觀中的主要組成部分,有時(shí)銅雕在城市景觀中起到表達(dá)城市主題的作用。銅雕本身通過銅雕的形式、語言、題材等表達(dá)銅雕的主題和內(nèi)涵,從而表達(dá)城市的主題。