1943年,日本侵略者仍以打擊中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝、鞏固其占領(lǐng)區(qū)為主,并且加緊對(duì)國(guó)民黨軍的誘降活動(dòng),大力擴(kuò)充偽軍,以便騰出更多兵力用于太平洋戰(zhàn)場(chǎng)。 Published on:2022-07-06 10:01:41 Visited:118
八路軍人物景觀城市銅雕
八路軍人物景觀城市銅雕
1944年,八路軍在華北敵后戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)一步展開(kāi)局部反攻。經(jīng)過(guò)春、夏、秋、冬季4次大規(guī)模攻勢(shì)作戰(zhàn),共殲滅日偽軍20余萬(wàn)人,收復(fù)縣城16座和大片國(guó)土。八路軍在內(nèi)線開(kāi)展攻勢(shì)作戰(zhàn)的同時(shí),以一部兵力轉(zhuǎn)入外線作戰(zhàn),向河南和湘粵贛邊進(jìn)軍,開(kāi)辟中原和華南的反攻基地。至1945年4月,進(jìn)軍河南的部隊(duì),擴(kuò)大了豫東抗日根據(jù)地,開(kāi)辟了豫西抗日根據(jù)地,成立了河南行政公署和軍區(qū)。1944年11月,第120師第359旅主力組成的南下支隊(duì)由延安出發(fā)挺進(jìn)湘粵邊,至1945年6月,在開(kāi)辟湘鄂贛邊抗日根據(jù)地后繼續(xù)南下,8月到達(dá)湘粵邊地區(qū)。由于日本投降和遭到國(guó)民黨軍的圍攻,南下支隊(duì)北返到鄂豫皖邊區(qū)與新四軍第5師會(huì)合。
八路軍在1944年局部反攻中,部隊(duì)迅速發(fā)展到47萬(wàn)余人。為適應(yīng)部隊(duì)發(fā)展和準(zhǔn)備全面反攻的需要,八路軍從10月起,首先以反對(duì)軍閥主義、改善官兵關(guān)系為中心,展開(kāi)政治整訓(xùn)和尊干愛(ài)兵活動(dòng);爾后,又進(jìn)行了以射擊、投彈、刺殺三大技術(shù)為主,以游擊戰(zhàn)和攻堅(jiān)戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)為輔的軍事整訓(xùn)。1945年,八路軍為執(zhí)行毛澤東提出的“擴(kuò)大解放區(qū),縮小淪陷區(qū)”的戰(zhàn)略任務(wù),向日偽軍發(fā)起更加猛烈的春、夏季攻勢(shì),共殲滅日偽軍10萬(wàn)余人,收復(fù)縣城50余座。
城市銅雕還記載了不同年代的前史和文明,不同年代的銅雕記載不同的時(shí)期,看不同年代的銅雕就像讀不同年代的教科書(shū),每個(gè)年代都給人以不同的考慮和借鑒。每個(gè)城市都有其本身的文明與前史背景,城市銅雕則是以其銅雕的內(nèi)容和形式,體現(xiàn)了其地點(diǎn)城市及地點(diǎn)環(huán)境的特征。
城市銅雕所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵是一般景觀物無(wú)法取代的,它不是公共空間中的一個(gè)空洞的景觀物,也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的裝飾概念,而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運(yùn)的具有生命的載體與標(biāo)志。在城市中,城市銅雕作為供人欣賞和直接體驗(yàn)的公共藝術(shù)作品,要考慮到受眾主體的文化層次和審美訴求,所以城市銅雕的表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)該不拘一格,兼容并蓄。現(xiàn)代銅雕作品要想不斷的發(fā)展、進(jìn)步,就要在吸取傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)優(yōu)秀文化底蘊(yùn)與制作方法的基礎(chǔ)上,根據(jù)當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際需求進(jìn)行大膽創(chuàng)新,尤其是在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上不僅要符合人們的審美觀,還要能夠充分展現(xiàn)自己的獨(dú)特個(gè)性。