牛在西方文化中是財富與力量的象征,源于古埃及,依照《圣經(jīng)·出埃及記》的記載,以色列人由于從埃及出奔不久,尚未擺脫從埃及耳濡目染的習(xí)俗。 Published on:2022-07-08 10:20:09 Visited:125
動物華爾街牛公園銅雕
動物華爾街牛公園銅雕
關(guān)于其他牛種的起源問題,凱勒(1909)曾認(rèn)為印度瘤牛系由爪哇野牛馴化而來,但據(jù)近代對顱骨類型和角型的研究,以及對瘤牛與普通牛雜交能產(chǎn)生后代并育成新品種的分析,證明瘤牛也起源于原牛,其在南亞馴化的時間大致與普通牛相同或稍遲。中國古書記載的“?!?,即現(xiàn)代的瘤牛中國水牛的毛色、顱骨和角形等特征同印度野水牛極相似,故以前學(xué)者都認(rèn)為中國水牛起源于印度的野生平角水牛──亞尼水牛(Bubalus arne)。但近期對華北、東北、內(nèi)蒙古以及四川等地更新世不同時期地層中發(fā)掘出的不下7個水牛種的化石研究,可證明其中至少有1~2種后來進化而成為現(xiàn)代的家水牛。中國水牛起源于南方。這可能是由于更新世晚期亞洲北部受冰川侵襲,使原屬熱帶性氣候的黃河流域以北廣大地區(qū)變得干寒,以致古代水牛等動物被迫向南方遷移的結(jié)果。中國牦牛系由野牦牛馴化而來。至今青海省的海北、海南高寒地區(qū)和藏北高原海拔4 000~5 000米高山峻嶺之間,以及蒙古和俄羅斯的西伯利亞東北部仍有野牦牛分布。
城市銅雕規(guī)劃構(gòu)思式的規(guī)劃很不錯,提升了藝術(shù)美感,再加上碩大的造型很耀眼,也是城市很好的代表,人們都在這兒攝影留念,籠統(tǒng)的銅雕很天然,接近人們的日子,讓人產(chǎn)生了一種溫文悠閑的體會??v觀整個世界的發(fā)展史,不一同代的銅雕都記載不一同期,人們的日子條件,情況與精力尋求,看不一同代的城市銅雕就像讀不一同代的教科書,每個年代都給人以不同的考慮和學(xué)習(xí)。任何一座城市都是前史的產(chǎn)品,都有著不同于其他城市的前史傳統(tǒng)。而在每一座城市的某些地方都隱藏著豐盛的人文前史與典故。城市銅雕會成為一個城市的標(biāo)志,他也裝飾著這個城市,由于它的出現(xiàn)而使城市的景觀增加,豐富了城市居民的精神享受。
城市銅雕既可所以一個國家文明的標(biāo)志和標(biāo)志,又可作為該民族文明堆集的產(chǎn)品。銅雕敘述著民族翻開的前史,凝聚著民族的精力和傳統(tǒng),代表著每一前史時期的精力容顏,反映著自古至今,人們的無限尋求與執(zhí)著信仰,展示價值觀念及審美情味。城市現(xiàn)象銅雕是一個民族精力文明與物質(zhì)文明最直觀、最會合的表現(xiàn)。人文性任何一個城市,都有其翻開的自身規(guī)則。它的前史布景、經(jīng)濟翻開、人口情況等方面挑選了某特有的文明氣氛。城市的文明氣氛在某些程度上挑選了其城市銅雕的根柢情況。