強(qiáng)光對(duì)馬是一種逆境刺激，經(jīng)常引起馬的不安。因此，運(yùn)輸過(guò)程不要有強(qiáng)光。馬對(duì)紅色光的刺激反應(yīng)強(qiáng)烈，調(diào)教、使役中應(yīng)注意紅色物體，防止馬驚恐。 Published on:2022-07-08 15:03:04 Visited:115

馬眼位于頭部?jī)蓚?cè)，全景視面可達(dá)330~360度，只有尻部后方才超出它的視野。因此，馬能夠感覺(jué)有什么東西接近它。但馬眼球呈扁橢圓形，由于眼軸的長(zhǎng)度不良，物象很難在視網(wǎng)膜上形成焦點(diǎn)，看物體只能形成模糊的圖像。馬是認(rèn)識(shí)主人的，但突然接近馬時(shí)，它分辨不清你是誰(shuí)。因此，需要以聲音向馬打招呼，不要以為它已經(jīng)看清楚了。
馬對(duì)靜態(tài)物的視覺(jué)感受不如動(dòng)態(tài)物，馬對(duì)周邊靜態(tài)的動(dòng)物如蛇、兔等常常發(fā)現(xiàn)不了，當(dāng)這些小動(dòng)物突然出現(xiàn)時(shí)，經(jīng)常引起馬的驚嚇感，特別是公馬，有時(shí)出現(xiàn)突然應(yīng)激行為，如小躲、驚群，有時(shí)會(huì)造成人員傷害。馬因視覺(jué)不良，有時(shí)形成較強(qiáng)的恐怖感，致使群牧馬炸群、役馬驚車(chē)和乘馬失控。當(dāng)馬在異地、地況復(fù)雜和夜間行動(dòng)時(shí)，要不斷地用聲音予以安定。
馬眼位于頭部?jī)蓚?cè)，視野在中央的重疊部分很窄，只有30度左右，不及食肉動(dòng)物的三分之一。因此，馬所見(jiàn)到的主要是平面影像，缺乏立體感，對(duì)距離的判斷能力較弱。在跳躍壕溝或跨越障礙常發(fā)生懼怕障礙物，出現(xiàn)懼跳的現(xiàn)象。因此，跨越障礙調(diào)教需要時(shí)間長(zhǎng)，而且要經(jīng)常重復(fù)強(qiáng)化。跨越障礙調(diào)教時(shí)最好騎手給予適當(dāng)?shù)钠渌o助，幫助它判斷距離。優(yōu)秀的障礙用馬，除了自身的素質(zhì)之外，騎手及時(shí)、準(zhǔn)確的指示也是非常重要的。馬后退時(shí)，對(duì)距離毫無(wú)判斷能力，所以使役和控制馬時(shí)，對(duì)后肢應(yīng)當(dāng)特別警惕。
城市銅雕，它涉及到建筑、城市規(guī)劃、空間的美學(xué)、社會(huì)心理等很多范疇。這也關(guān)系到人文前史、經(jīng)濟(jì)、政治、文明等，這樣能夠形象。勝定的傳遞出一個(gè)區(qū)域、一個(gè)城市的精力品位、審美時(shí)髦與文明內(nèi)涵的個(gè)性特征。因?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)文明的開(kāi)展，國(guó)民對(duì)生存與生態(tài)環(huán)境治理的要求也是越來(lái)越高的，城市銅雕體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)本身生存空間的認(rèn)知和注重。人們感受到藝術(shù)創(chuàng)作、現(xiàn)代文明與天然精力相交融的審美情趣。城市銅雕是人和天然，人和城市環(huán)境之間的媒介工具、情感傳達(dá)。城市銅雕體現(xiàn)了人、銅雕、化解的對(duì)話，也體現(xiàn)了一種大眾精力。因而城市銅雕體現(xiàn)了大眾性，城市銅雕是經(jīng)過(guò)對(duì)一定材料的刻畫(huà)、加工，這樣就表達(dá)銅雕家對(duì)國(guó)際的觀點(diǎn)、自己的觀念與認(rèn)知，因而，城市銅雕也是有文明性的。