馬睡覺(jué)不一定非在晚上,更不是一覺(jué)睡到大天亮。要是沒(méi)人打攪它,它可以隨時(shí)隨地睡覺(jué),站著、臥著、躺著都能睡覺(jué)。大馬一天能睡八、九次,加起來(lái)差不多有六個(gè)小時(shí)。 Published on:2022-07-14 11:01:09 Visited:118
站姿馬園林動(dòng)物銅雕
站姿馬園林動(dòng)物銅雕
馬的祖先是生活在5000萬(wàn)年前新生代、第三紀(jì)、始新世的始(祖)馬(Hyracotherium Owen=Eohippus Marsh)。它們的身體只有狐貍那么大。頭骨小,牙齒構(gòu)造簡(jiǎn)單,齒冠低。前足4趾著地,后足3趾著地。背部彎曲,脊柱活動(dòng)靈活。生活在北美的森林里,以嫩葉為食。大約過(guò)了1000多萬(wàn)年,到漸新世時(shí)才出現(xiàn)了漸新馬(中馬)(Mesohippus Marsh)。體大如羊。前后足均有3趾,中趾明顯增大。頰齒仍低冠,臼齒齒尖已連成脊?fàn)?。仍生活在森林里,以嫩葉為食。又過(guò)了1000多萬(wàn)年到中新世時(shí)出現(xiàn)了草原古馬(Merychippus Leidy)。前后足均有3趾,但只有中趾著地行走,側(cè)趾退化。身體已有現(xiàn)代的小馬那樣大。四肢更長(zhǎng),齒冠更高。背脊由弧形變?yōu)橛仓?,由善于跳躍變?yōu)樯朴诒寂?。臼齒有復(fù)雜的連脊和白堊質(zhì)填充,表明食料已從嫩葉轉(zhuǎn)為干草。草原古馬已從林中生活轉(zhuǎn)為草原生活,高齒冠臼齒適于碾磨干草,善跑的四肢能逃避猛獸襲擊。
到了上新世初期又出現(xiàn)了上新馬(Pliohippus),身體更大,齒冠更高,前、后足中趾更為發(fā)達(dá),二、四趾完全退化。到了更新世出現(xiàn)了真馬(Equus Linnaeus),身體達(dá)到現(xiàn)代馬的大小,中趾充分發(fā)達(dá),趾端成為硬蹄,牙齒除齒冠更高外,咀嚼面的褶皺更為復(fù)雜,反映出對(duì)奔馳于草原和嚼食干草的高度適應(yīng)。在中新世以前,馬類動(dòng)物主要分布于北美森林,到中新世時(shí)才遷移到歐亞大陸。上新世和更新世時(shí),北美的馬類動(dòng)物還擴(kuò)展到南美,但南美的種類不久即歸于絕滅。到全新世時(shí),北美的馬類動(dòng)物也趨于絕滅。只有歐亞大陸的后裔得到繁榮和發(fā)展。
城市銅雕一直是一座發(fā)展中城市的標(biāo)志性建筑,不僅僅是表示著這座城市今后的發(fā)展方向更是展現(xiàn)出這座城市獨(dú)特的歷史文化。一座城市的文化是在上下五千多年的歷結(jié)出來(lái)寶貴的精神文明,不同的城市銅雕縮代表的蘊(yùn)意也是不同的。中國(guó)的廣場(chǎng)銅雕制作是城市銅雕重要的組成部分,相對(duì)而言廣場(chǎng)銅雕可用的素材非常多,可以是當(dāng)做城市的歷史人物,可以是這座城市的吉祥物,也可以根據(jù)歷史故事、神話傳說(shuō)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)制作,又或者可以是現(xiàn)代的社會(huì)國(guó)情、人們的生活場(chǎng)景、中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲舞蹈文化等等,都是可以作為城市銅雕展現(xiàn)的內(nèi)容。不同的城市銅雕制作所擺放的位置決定了銅雕所敘述的城市文化,一件城市銅雕擺放在園林、旅游景點(diǎn)不僅僅是增加了觀賞性更是展現(xiàn)了這座城市的人文風(fēng)貌,歷史習(xí)性和觀念等等。