馬的行為是其固有的生理反映,而我們?nèi)祟愓歉鶕?jù)馬的行為特征來接近、控制、訓(xùn)練、調(diào)整馬匹,讓它為人類作出貢獻(xiàn)。只有了解馬的行為表現(xiàn)和心理狀態(tài)。 Published on:2022-07-16 10:34:16 Visited:107
騎馬人物景觀抽象銅雕
騎馬人物景觀抽象銅雕
馬對靜態(tài)物的視覺感受不如動態(tài)物,馬對周邊靜態(tài)的動物如蛇、兔等常常發(fā)現(xiàn)不了,當(dāng)這些小動物突然出現(xiàn)時(shí),經(jīng)常引起馬的驚嚇感,特別是公馬,有時(shí)出現(xiàn)突然應(yīng)激行為,如小躲、驚群,有時(shí)會造成人員傷害。馬因視覺不良,有時(shí)形成較強(qiáng)的恐怖感,致使群牧馬炸群、役馬驚車和乘馬失控。當(dāng)馬在異地、地況復(fù)雜和夜間行動時(shí),要不斷地用聲音予以安定。
馬眼位于頭部兩側(cè),視野在中央的重疊部分很窄,只有30度左右,不及食肉動物的三分之一。因此,馬所見到的主要是平面影像,缺乏立體感,對距離的判斷能力較弱。在跳躍壕溝或跨越障礙常發(fā)生懼怕障礙物,出現(xiàn)懼跳的現(xiàn)象。因此,跨越障礙調(diào)教需要時(shí)間長,而且要經(jīng)常重復(fù)強(qiáng)化。跨越障礙調(diào)教時(shí)最好騎手給予適當(dāng)?shù)钠渌o助,幫助它判斷距離。優(yōu)秀的障礙用馬,除了自身的素質(zhì)之外,騎手及時(shí)、準(zhǔn)確的指示也是非常重要的。馬后退時(shí),對距離毫無判斷能力,所以使役和控制馬時(shí),對后肢應(yīng)當(dāng)特別警惕。
馬眼底的視網(wǎng)膜外層有一層照膜(人沒有照膜),可將透過視網(wǎng)膜多余的光線再返回視網(wǎng)膜感受器,因而視神經(jīng)的感受量可大于原光的兩倍以上。在弱光情況下,由于照膜的反射,使物體清晰度明顯提高。因此,馬在夜間能清楚地辨別夜路和夜出的動物。夜間騎乘馬時(shí)馬常常打"響鼻",表示它先發(fā)現(xiàn)了夜游的動物或異物,用"響鼻"預(yù)以警示。
銅雕藝術(shù)博大精深,有著幾千年的歷史文化,我們可以說銅雕的藝術(shù)穿越了整個文明的發(fā)展史,在這個銅雕文明的發(fā)展過程中,銅雕一直在不斷的發(fā)展。城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分,所表現(xiàn)的城市藝術(shù)表現(xiàn)了這個城市、這個地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中,感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市銅雕還記載了不同時(shí)代的歷史和文明,不同年代的銅雕記載不同的時(shí)期,看不同時(shí)代的銅雕就像讀不同年代的教科書,每個時(shí)代都給人以不同的思考和借鑒。每個城市都有其自身的文化與歷史背景,城市銅雕則是以其銅雕的內(nèi)容和形式,體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。