少年濟(jì)公成長(zhǎng)在赭溪畔,讀書(shū)于赤城山。由于受天臺(tái)山“佛宗道源”和李府世代積善信佛家族文化的熏陶,潛移默化,萌生了方外之念。 Published on:2022-07-16 14:19:02 Visited:95
道濟(jì)和尚人物標(biāo)志銅雕
道濟(jì)和尚人物標(biāo)志銅雕
永寧村在古城北門(mén)外,濟(jì)公家就住在赭溪畔。濟(jì)公李氏家族人丁不很旺盛,但因歷世仕宦,家境富裕,也稱(chēng)得上是天臺(tái)的望族了。赭溪西岸的一大片田地(現(xiàn)都已建成一片民居了),就屬于這個(gè)家族所有,至今人們還稱(chēng)作“李家垟”。發(fā)源于北山的赭溪是孩童時(shí)濟(jì)公看水碓舂米、捕魚(yú)游泳玩耍的好去處。石墻頭邊上有“隴西園”,古時(shí)這里是濟(jì)公李氏的私家莊園。抗戰(zhàn)時(shí)在此處還設(shè)立過(guò)“忠烈祠”。
祖居:濟(jì)公李府祖居隨著歲月沖刷,滄桑變遷,最后湮沒(méi)淪圮。歷代故鄉(xiāng)民眾敬仰濟(jì)公,感戴其德澤,屢于遺址修建濟(jì)公佛院、濟(jì)公亭、石墻橋等紀(jì)念之所,冀望重光“活佛”圣跡,顯彰濟(jì)公圣德,也是順理成章之事。今逢盛世,物阜民殷。天臺(tái)縣人民政府為挖掘地方歷史文化資源,弘揚(yáng)濟(jì)公文化,讓濟(jì)公精神千秋永傳,決定在石墻頭復(fù)建濟(jì)公故居,讓云游四方的濟(jì)公在故鄉(xiāng)有一個(gè)真正的“老家”。修復(fù)后的濟(jì)公故居,向世人展現(xiàn)了充滿(mǎn)南宋時(shí)代氣息、蘊(yùn)含浙東地方建筑風(fēng)格和仕宦人家宅第格局的一軸畫(huà)卷。濟(jì)公故居占地16畝,建筑面積6310平方米,景區(qū)由永寧村口雙牌樓與觀(guān)霞閣、濟(jì)公李氏祖居和隴西園三大部分組成,宅第街坊與樓臺(tái)亭閣水榭園林薈萃一體,內(nèi)聚佛國(guó)之靈氣,外擷仙山之精華。中國(guó)話(huà)劇院著名演員“活濟(jì)公”游本昌先生在專(zhuān)程回天臺(tái)“老家”探望故居時(shí)說(shuō):“濟(jì)公故居修復(fù)得好!
為了滿(mǎn)足人們對(duì)于環(huán)境的要求應(yīng)增添城市銅雕的“文化性”。最后還要確立城市銅雕創(chuàng)作的公共意識(shí),并不是要求銅雕藝術(shù)家們?nèi)ヒ晃队洗蟊姷目谖?,而是要求銅雕藝術(shù)家的城市銅雕藝術(shù)創(chuàng)作不僅要體現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格,同時(shí)還必須能夠引導(dǎo)大眾公共審美意識(shí)和體現(xiàn)地域文化特色。一個(gè)好的城市銅雕可以襯托出一座城市的文化和內(nèi)涵,不僅可以美化環(huán)境,還可以豐富人的精神生活,現(xiàn)在銅雕已經(jīng)有越來(lái)越多的人接受。