我國是酒的故鄉(xiāng),也是酒文化的發(fā)源地,是世界上釀酒最早的國家之一。酒的釀造,在我國已有相當(dāng)悠久的歷史。在中國數(shù)千年的文明發(fā)展史中,酒與文化的發(fā)展基本上是同步進(jìn)行的。 Published on:2022-07-16 14:29:07 Visited:128
青銅酒樽景觀標(biāo)志銅雕
青銅酒樽景觀標(biāo)志銅雕
早初酒應(yīng)當(dāng)是果酒和米酒。自夏之后,經(jīng)商周、歷秦漢,以至于唐宋、皆是以果實糧食蒸煮,加曲發(fā)酵,壓榨而后才出酒的,無論是吳姬壓酒勸客嘗,還是武松大碗豪飲景陽崗,喝的就是果酒或米酒,隨著人類的進(jìn)一步發(fā)展,釀酒工藝也得到了進(jìn)一步改進(jìn),由原來的蒸煮、曲酵、壓榨、改而為蒸煮、曲酵、餾、最大的突破就是對酒精的提純。數(shù)千年來,中國的釀酒事業(yè),在歷史的變遷中,分支分流以至于釀造出了許多更具有地方特色,更能反應(yīng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的各類名酒,不同地域和不同民族的酒禮酒俗,無不構(gòu)造出一個博大的淵深的名酒古國。
晉人江統(tǒng)在《酒誥》里載有:"酒之所興,肇自上皇……,有飯不盡,委余空桑,郁積成味,久蓄氣芳。本出于此,不由奇方。"說明煮熟了的谷物,丟在野外,在一定自然條件下,可自行發(fā)酵成酒。人們受這種自然發(fā)酵成酒的啟示,逐漸發(fā)明了人工釀酒。 我國最晚在夏代已能人工造酒。如《戰(zhàn)國策》:"帝女令儀狄造酒,進(jìn)之于禹。"據(jù)考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)龍山文化遺址中,已有許多陶制酒器,在甲骨文中也有記載。藁城縣臺西村商代墓葬出土之酵母,在地下三千年后,出土?xí)r還有發(fā)酵作用,漢代班固在《白虎通·考點(diǎn)》中亦有芳香的藥酒意思的解釋。羅山蟒張鄉(xiāng)天湖商代墓地,發(fā)現(xiàn)了我國現(xiàn)存最早的古酒,它裝在一件青銅所制的容器內(nèi),密封良好。至今還能測出成份,證明每一百毫升酒內(nèi)含有8239毫克甲酸乙醋,并有果香氣味,說明這是一種濃郁型香酒,與甲骨文所記載的相吻合。
銅雕文化自它一產(chǎn)生就與中國文化的發(fā)展同步,在每個發(fā)展時期又鑄銘著時代的印記。在秦以后的二千多年里,銅文化概括了社會生活的所有領(lǐng)域,如貨幣、兵器、郵政、、地震、冶金、天文、建筑、氣象、中醫(yī)學(xué)等等,銅文化與其它文化相互滲透、相互作用、同步發(fā)展,形成了中國民族的傳統(tǒng)文化。銅雕工藝是我國的傳統(tǒng)工藝,至今已經(jīng)有上千年的歷史。銅雕工藝在古代人們的生活中扮演了重要的角色。常見的銅雕有人物銅雕、動物銅雕、鼎、鐘等等。隨著社會的發(fā)展,銅雕在現(xiàn)代銅雕中所占的分量越來越重,現(xiàn)代銅雕與傳統(tǒng)銅雕不同,現(xiàn)代銅雕更多了一種活力和樂趣,更加大膽創(chuàng)新,用新的雕刻手法制作出新的產(chǎn)品,更加符合現(xiàn)代社會的發(fā)展,符合人們的心理,能夠反映當(dāng)代社會的文化氣息,能夠傳達(dá)一種精神和信息?,F(xiàn)代銅雕更加大膽創(chuàng)新,在裝飾方面更加突出。銅雕工藝的出現(xiàn)大大地豐富了人們的生活。