明代著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中提到："鹿之一身皆益人，或煮或蒸或脯，同酒食之良。大抵鹿乃仙獸，純陽(yáng)多壽之物，能通督脈，又食良草，故其肉、角有益無(wú)損" 。 Published on:2022-07-17 10:43:34 Visited:126

從上個(gè)世紀(jì)70年代到本世紀(jì)初，這二三十年間，麋鹿的遭遇是悲慘的。作為當(dāng)時(shí)世界上唯一種群的北京南苑的南海子種群，連遭打擊與浩劫。1894年永定河決口，洪水沖破了獵苑的圍墻，逃出來(lái)的麋鹿和其他動(dòng)物，被災(zāi)民吃去不少。接著在1900年，八國(guó)聯(lián)軍侵入北京，獵苑里的獸群全部被殺光。據(jù)說(shuō)還剩下一對(duì)，養(yǎng)在一處王府里，以后轉(zhuǎn)送"萬(wàn)牲園(現(xiàn)北京動(dòng)物園)"，也死掉了。至此，中國(guó)特產(chǎn)動(dòng)物四不象，在國(guó)內(nèi)完全滅絕。這時(shí)歐洲各家動(dòng)物園里還剩下18只麋鹿。英國(guó)有一位貝福特公爵，素愛(ài)豢養(yǎng)動(dòng)物，他花大價(jià)錢，把這18只全部買回，養(yǎng)在他的莊園里。麋鹿在里面繁殖順利。結(jié)果，本來(lái)是中國(guó)的特產(chǎn)動(dòng)物，中國(guó)卻一只也沒(méi)有了，中國(guó)人想要看它一眼，卻不得不到國(guó)外去看。可見即使是一種動(dòng)物，它的命運(yùn)也是同祖國(guó)的興衰榮辱息息相關(guān)的。
城市不銹鋼景觀雕塑是現(xiàn)代雕塑最具時(shí)尚氣息的雕塑之一，其造型華麗、流暢，為了讓它們永遠(yuǎn)熠熠生輝，合理的保養(yǎng)就顯的十分重要。城市雕塑是屬于生活雕塑的一部分，城市雕塑是城市景色的一部分，可以完美的把雕塑和城市建筑完美的結(jié)合起來(lái)，形成，獨(dú)特并且和諧的自然景觀。城市雕塑主要是指帶觀賞性的戶外小品雕塑。雕塑是一種具有強(qiáng)烈感染力的造型藝術(shù)，城市雕塑來(lái)源于生活，往往卻予人以比生活本身更完美的欣賞和玩味，它美化人們的心靈，陶冶人們的情操，賦予園林鮮明而生動(dòng)的主題、獨(dú)特的精神內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。城市雕塑除具有鑒賞的使用功能外，更重要的作用就是把外界的景色組織起來(lái)，在城市空間中形成無(wú)形的紐帶，引導(dǎo)人們由一個(gè)空間進(jìn)入另一個(gè)空間，起著導(dǎo)向和組織空間畫面的構(gòu)圖作用；能在各個(gè)不同角度都構(gòu)成完美的景色，具有詩(shī)情畫意。
城市雕塑開始走入了人們的生活。雕塑同時(shí)也體現(xiàn)著這個(gè)城市的文化底蘊(yùn)。城市不銹鋼雕塑已經(jīng)有了悠久的歷史。都說(shuō)一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)是靠城市中的雕塑顯現(xiàn)出來(lái)，每個(gè)城市都有它的歷史，每一段時(shí)期都有它的故事，而園林和城市中的雕塑就是這段故事的起源及歷史象征。在城市中建園林雕塑，可以讓城市有更多的文化氣息，是我們的生活變得豐富多彩。有那么一句話：美到處都有的，關(guān)鍵是我們?nèi)绾涡蕾p；生活中不是缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。生活在城市中的人們已經(jīng)被太多的鋼筋水泥給淹沒(méi)，這些散落在城市角落里的雕塑工藝品告訴人們，要用忙碌的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美。