甲骨文鹿字突出一雙鹿角?！墩f文》中提到："鹿，旅行也。鹿之性見食急，則必旅行。"由公鹿、母鹿成雙出游衍生而有婚姻含義。 Published on:2022-07-17 10:55:55 Visited:114

鹿，屬哺乳綱、偶蹄目、鹿科，馬身羊尾，頭窄，腳高但跑動(dòng)迅速。雄性有角，夏至則分開，大的像小馬，黃底白花。雌性沒有角，小而沒有斑，毛雜有黃白色。大多數(shù)種類具有的特點(diǎn)是:四肢細(xì)長(zhǎng)、尾巴較短，雄性體形大于雌性，通常雄類有角，有的種類雌雄也有角或無角,鹿有好多種，傳說圣誕老人騎的就是麋鹿。鹿體型大小不一，一般雄性有一對(duì)角，雌性沒有，鹿大多生活在森林中，以樹芽和樹葉為食。鹿角為隨年齡的增長(zhǎng)而長(zhǎng)大。鹿分布在亞歐大陸的大部分地區(qū)及美洲。其中梅花鹿的鹿茸是名貴的中藥材。國(guó)內(nèi)已大量進(jìn)行人工飼養(yǎng)，并進(jìn)行活鹿取茸(對(duì)鹿不會(huì)造成傷害)。角是鹿科動(dòng)物中雄鹿的第二性征(個(gè)別屬無角，如獐屬)，同時(shí)也是雄鹿之間爭(zhēng)奪配偶的武器。鹿角的生長(zhǎng)與脫落受腦下垂體和睪丸激素的影響。北方的鹿過了繁殖季節(jié)，角便自下面毛口處脫落，第2年又從額骨上面的1對(duì)梗節(jié)上面的毛口處生出。
不銹鋼雕塑可謂城市之魂的象征，一座好的城市不銹鋼雕塑往往是一個(gè)城市氣質(zhì)與內(nèi)涵的點(diǎn)睛之筆，作為城市風(fēng)格與文化品位的藝術(shù)載體，城市不銹鋼雕塑不僅有藝術(shù)的審美功能，還有教化功能。城市雕塑是中國(guó)城市文化進(jìn)程不銹鋼雕塑的重要組成部分，雕塑藝術(shù)作品要具有思想性，時(shí)代性，公共性，藝術(shù)性以及精神穿透力，真正景觀雕塑有影響力的城市雕塑，必須經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)，環(huán)境的考驗(yàn)，公眾的考驗(yàn)，不銹鋼雕塑應(yīng)該成為一座城市的坐標(biāo)，打上這座城市在時(shí)空中的印記，并且不知不覺地滲透到市民的思想，思維和生活方式中去，城市雕塑作品它熔鑄了時(shí)代，精神，集體意識(shí)和個(gè)人性情，城市雕塑與周邊的建筑，廣場(chǎng)，等公共設(shè)施應(yīng)和諧一致，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，城市面貌也發(fā)生著日新月異的改變，玻璃鋼雕塑越來越美觀壯麗，越來越有現(xiàn)代化大都市的氣息，城市雕園林雕塑塑成為城市內(nèi)涵的重要組成部分。
城市不銹鋼雕塑有很多種，紀(jì)念性的、主題性的、裝飾性的、標(biāo)志性的、展覽陳設(shè)性的、使用功能性的和藝術(shù)型的城市雕塑。一座城市里會(huì)有很多不同類型的城市不銹鋼雕塑，坐落在城市的各個(gè)角落，但無論是哪種性質(zhì)的雕塑，都能在一定程度上反映一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化底蘊(yùn)，代表著一座城市，所以不同于一般的雕塑，創(chuàng)建一個(gè)城市雕塑需要一個(gè)地區(qū)的政府部門的審批。每個(gè)城市的城市不銹鋼雕塑都有著不同的文化內(nèi)涵，城市不銹鋼雕塑作為一種城市建設(shè)手段，呈現(xiàn)出不同的文化。每個(gè)時(shí)代特有的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、宗教、政治成就了每個(gè)時(shí)代特有的城市雕塑，每個(gè)城市雕塑帶著每個(gè)時(shí)代獨(dú)特的標(biāo)簽。城市雕塑可以作為一種記錄歷史重大事件、英雄人物的手段，它通過一種藝術(shù)的方式重現(xiàn)歷史事件、刻畫英雄人物的精神，以獨(dú)特方式來紀(jì)念，它在提供觀賞性的同時(shí)，使一代又一代的人都可以感受歷史、銘記歷史。