在石器時(shí)代,乃至青銅武器出現(xiàn)后的相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi),應(yīng)該說(shuō)擁有此類武器的多少,就決定戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。因此,在戰(zhàn)爭(zhēng)之前,各部落都往往要先去追逐鹿群。 Published on:2022-07-17 11:02:58 Visited:131
抽象鹿公園不銹鋼雕塑
抽象鹿公園不銹鋼雕塑
在動(dòng)物學(xué)史上,關(guān)于麋鹿的現(xiàn)代敘述是從1865年開始的。一個(gè)住在北京城里的法國(guó)神甫通過(guò)種種渠道,結(jié)識(shí)了皇家獵苑北京南海子的守衛(wèi)人員,干了一樁盜買盜賣麋鹿標(biāo)本的勾當(dāng),在1866年1月弄走了兩張鹿皮和兩個(gè)鹿頭。鹿頭和鹿皮被送到巴黎,很快便引起歐洲各國(guó)動(dòng)物學(xué)界和自然愛好者的巨大興趣。各國(guó)動(dòng)物園紛紛找路子,都想得到它。由1866年到1876年的10年間,英、法、德、比等國(guó)駐清使節(jié)和教會(huì)人士,通過(guò)明索暗購(gòu)種種手段,陸續(xù)從南海子獵苑搞到幾十只麋鹿,運(yùn)回國(guó)展覽。從此中國(guó)的"四不象"遂名揚(yáng)四海。中國(guó)特產(chǎn)動(dòng)物中,最聞名于世的,人們都說(shuō)是大熊貓,殊不知麋鹿揚(yáng)名海外,還遠(yuǎn)在大熊貓之前。
不銹鋼城市雕塑是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)手法之一,古今中外許多有名的環(huán)境景觀都是采用不銹鋼城市雕塑設(shè)計(jì)手法。有許多環(huán)境景觀主體就是不銹鋼城市雕塑,并且由不銹鋼城市雕塑的樣子來(lái)定名的。所以不銹鋼城市雕塑在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中起著特殊而積極的作用。
不銹鋼城市雕塑在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中起著特殊而積極的作用。世界上許多不銹鋼城市雕塑成為城市標(biāo)志和象征的載體。不銹鋼城市雕塑由于是固定陳列在各個(gè)不同環(huán)境之中的,限定了人們的觀賞條件,一個(gè)不銹鋼城市雕塑的觀賞效果必須事先做預(yù)測(cè)分析,特別是對(duì)其體量的大小、尺度研究,以及必要的透視變形和錯(cuò)覺的校正,人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對(duì)像高度兩倍至三倍以遠(yuǎn)的位置上比較適當(dāng),如果要求將對(duì)象看得細(xì)致些,那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。
不銹鋼城市雕塑城市景觀雕塑樣式精美城市雕塑反映城市文化品位,而城市的文化品位是城市骨子里散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)。如果城市雕塑只是片面注重外在形式,對(duì)于想表達(dá)的主題含糊不清,必然淪為缺少靈魂的藝術(shù)裝飾。特別是商業(yè)場(chǎng)所一類的公共場(chǎng)合,如果缺少對(duì)商業(yè)文化的深層考量,引入藝術(shù)時(shí)搞簡(jiǎn)單的“拿來(lái)主義”,藝術(shù)往往就成為了一種道具,甚至是出于廣告宣傳的“噱頭”。因此,不能忽視城市雕塑環(huán)境兼容性,去追求形而上的藝術(shù),而要做到雕塑與城市文化氛圍融為一體,這樣才能給人真正的藝術(shù)享受。不銹鋼雕塑從藝術(shù)的范圍上對(duì)長(zhǎng)期生活在城市中的人們產(chǎn)生影響,緩解由于過(guò)快的生活節(jié)奏和壓力在人們心理上造成的負(fù)擔(dān)。經(jīng)常在體現(xiàn)大自然美麗和人文美感的園林去走走,能夠使人心情舒暢,重新煥發(fā)對(duì)生活的激情和動(dòng)力。