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醫(yī)學(xué)家華佗庭院銅雕

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華佗也是中國古代醫(yī)療體育的創(chuàng)始人之一。他不僅善于治病,還特別提倡養(yǎng)生之道。他曾對弟子吳普說:“人體欲得勞動,但不當(dāng)使極耳,動搖則俗氣得消,血脈流通,病不得生,戶樞不朽也”。 Published on:2022-07-18 16:29:20 Visited:137

醫(yī)學(xué)家華佗庭院銅雕

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華佗是中國歷史上第一位創(chuàng)造手術(shù)外科的專家,也是世界上第一位發(fā)明麻醉劑“麻沸散”及發(fā)明用針灸醫(yī)病的先驅(qū)者、創(chuàng)始人?!奥榉猩ⅰ睘橥饪漆t(yī)學(xué)的開拓和發(fā)展開創(chuàng)了新的研究領(lǐng)域。他的發(fā)明比美國的牙科醫(yī)生摩爾頓( 1846年)發(fā)明乙醚麻醉獲得成功要早1600多年。華佗在當(dāng)時(shí)已能做腫瘤摘除和胃腸縫合一類的外科手術(shù)。他的外科手術(shù),得到歷代的推崇。明代陳嘉謨的《本草蒙筌》引用《歷代名醫(yī)圖贊》中的一詩作了概括:“魏有華佗,設(shè)立瘡科,剔骨療疾,神效良多”??梢?,后世尊華佗為“外科鼻祖”是名副其實(shí)的。
華佗生活的時(shí)代,是在東漢末年三國初期。那時(shí),軍閥混亂,水旱成災(zāi),疫病流行,人民處于水深火熱之中。當(dāng)時(shí)一位著名詩人王粲在其《七哀詩》里,寫了這樣兩句:“出門無所見,白骨蔽平原”。目睹這種情況,華佗非常痛恨作惡多端的封建豪強(qiáng),十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。為此,他不愿做官,寧愿捍著金箍鈴,到處奔跑,為人民解脫疾苦。
銅雕工藝是我國的傳統(tǒng)工藝,至今已經(jīng)有上千年的歷史。銅雕工藝在古代人們的生活中扮演了重要的角色。常見的銅雕有人物銅雕、動物銅雕、鼎、鐘等等。隨著社會的發(fā)展,銅雕在現(xiàn)代銅雕中所占的分量越來越重,現(xiàn)代銅雕與傳統(tǒng)銅雕不同,現(xiàn)代銅雕更多了一種活力和樂趣,更加大膽創(chuàng)新,用新的雕刻手法制作出新的產(chǎn)品,更加符合現(xiàn)代社會的發(fā)展,符合人們的心理,能夠反映當(dāng)代社會的文化氣息,能夠傳達(dá)一種精神和信息?,F(xiàn)代銅雕更加大膽創(chuàng)新,在裝飾方面更加突出。銅雕工藝的出現(xiàn)大大地豐富了人們的生活。城市銅雕在城市中的作用顯的越來越重要。生活中基本上每時(shí)每刻都可以看到銅雕工藝品出現(xiàn)在我們的視野當(dāng)中。它起到的作用是調(diào)節(jié)城市里面的色彩,調(diào)節(jié)人群心態(tài)和視覺感受的作用,使人的身心得到滿足,生活健健康康的。城市銅雕在選擇材料上面也是非常小心和謹(jǐn)慎的,可以選擇不銹鋼、黃銅或者是石雕,這三種材料的色彩較為搶眼,這三種材料的耐腐蝕性也較強(qiáng),不容易損壞。城市銅雕在安裝的過程當(dāng)中還需要專業(yè)的人士來安置,讓城市銅雕和周圍的環(huán)境很好的結(jié)合在一起。不同的銅雕會和不同的城市很好的結(jié)合起來達(dá)到不同的效。

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