極地晷供指時(shí)針投影的平面與指時(shí)針平行，即與地平面的夾角與地理緯度相同，并朝向正北。時(shí)間的刻畫可以用簡單的幾何圖來處理，投影的時(shí)間線是平行的線條。 Published on:2022-07-19 15:57:50 Visited:257

由于從春分到秋分期間，太陽總是在天赤道的北側(cè)運(yùn)行，因此，晷針的影子投向晷面上方；從秋分到春分期間，太陽在天赤道的南側(cè)運(yùn)行，因此，晷針的影子投向晷面的下方。所以在觀察日晷時(shí)，首先要了解兩個(gè)不同時(shí)期晷針的投影位置。中國古代測時(shí)儀器。由晷針和晷盤組成，晷盤上有時(shí)間刻度，晷針垂直于盤面，通過晷針日影在盤面上的方向就能測定時(shí)間。因盤面安置的方向不同，日晷可分為地平日晷、赤道日晷、立晷、斜晷。日晷的早期歷史尚不清楚，最早的可靠記載是《隋書·天文志》中提到的袁充于隋開皇十四年(594)發(fā)明的短影平儀(即地平日晷)。赤道日晷的明確記載初見于南宋曾敏行《獨(dú)醒雜志》卷二中提到的晷影圖，但晷盤是木制的。后世改用石質(zhì)晷盤，金屬晷針。北京故宮等處保存的都是清代制造的石質(zhì)赤道日晷。赤道日晷的晷面平行于赤道面，晷針指向南北極。相持既久，日晷漸移。
不銹鋼雕塑是城市的標(biāo)志，一座城市，不僅是城市的高樓大廈優(yōu)美，環(huán)境優(yōu)美，更多是需要一座城市標(biāo)志，當(dāng)我們走進(jìn)這座城市，看到這座城市的不銹鋼雕塑標(biāo)志，就會(huì)知道這是哪座城市。城市標(biāo)志一般會(huì)選用不銹鋼雕塑來做為標(biāo)志，不銹鋼雕塑板需要采用板材，這樣不僅不易生銹，同時(shí)不銹鋼板也屬上流材質(zhì)，城市不銹鋼雕塑不僅是雕塑作品，同時(shí)也不銹鋼雕塑是一款高端大氣帶有藝術(shù)氣息的藝術(shù)品，人物雕塑正是不銹鋼雕塑具備這些優(yōu)點(diǎn)，所以一般城市當(dāng)中會(huì)采用不銹鋼雕塑來作為城市標(biāo)志。不銹鋼雕塑可謂城市之魂的象征，一座好的城市不銹鋼雕塑往往是一個(gè)城市氣質(zhì)與內(nèi)涵的點(diǎn)睛之筆，作為城市風(fēng)格與文化品位的藝術(shù)載體，城市不銹鋼雕塑不僅有藝術(shù)的審美功能，還有教化功能。
城市雕塑是中國城市文化進(jìn)程不銹鋼雕塑的重要組成部分，雕塑藝術(shù)作品要具有思想性，時(shí)代性，公共性，藝術(shù)性以及精神穿透力，真正景觀雕塑有影響力的城市雕塑，必須經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)，環(huán)境的考驗(yàn)，公眾的考驗(yàn)，不銹鋼雕塑應(yīng)該成為一座城市的坐標(biāo)，打上這座城市在時(shí)空中的印記，并且不知不覺地滲透到市民的思想，思維和生活方式中去，城市雕塑作品它熔鑄了時(shí)代，精神，集體意識(shí)和個(gè)人性情，城市雕塑與周邊的建筑，廣場，等公共設(shè)施應(yīng)和諧一致，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，城市面貌也發(fā)生著日新月異的改變，玻璃鋼雕塑越來越美觀壯麗，越來越有現(xiàn)代化大都市的氣息，城市雕園林雕塑塑成為城市內(nèi)涵的重要組成部分。