由于從春分到秋分期間,太陽(yáng)總是在天赤道的北側(cè)運(yùn)行,因此,晷針的影子投向晷面上方;從秋分到春分期間,太陽(yáng)在天赤道的南側(cè)運(yùn)行,因此,晷針的影子投向晷面的下方。 Published on:2022-07-19 16:05:22 Visited:252
不銹鋼日晷彩繪景觀(guān)雕塑
不銹鋼日晷彩繪景觀(guān)雕塑
日晷儀也稱(chēng)日晷,是觀(guān)測(cè)日影記時(shí)的儀器,主要是根據(jù)日影的位置,以指定當(dāng)時(shí)的時(shí)辰或刻數(shù),是我國(guó)古代較為普遍使用的計(jì)時(shí)儀器。但在史籍中卻少有記載,現(xiàn)在史料中最早的記載是“漢書(shū)·律歷志·制漢歷”一節(jié):太史令司馬遷建議共議“乃定東西,主晷儀,下刻漏”,而“漢書(shū)·藝文志”中列有晷書(shū)34卷,但僅存書(shū)名,而無(wú)內(nèi)容。
日晷本義是指日影,是使用太陽(yáng)的位置來(lái)測(cè)量時(shí)間的一種設(shè)備,主要由一根投射太陽(yáng)陰影的指標(biāo)、承受指標(biāo)投影的投影面 (即晷面) 和晷面上的刻度線(xiàn)組成。最常見(jiàn)的設(shè)計(jì),也就是最普通的,就是所謂的庭園日晷,讓日影投射在一個(gè)標(biāo)有時(shí)刻的平面上,當(dāng)太陽(yáng)移動(dòng)時(shí),影子所指示的時(shí)間也將跟著變動(dòng)。其實(shí),日晷可以設(shè)計(jì)在任何物體的表面上,讓固定的指針產(chǎn)生陰影來(lái)測(cè)量時(shí)間。因此,日晷有許多種不同的形式:如地平式日晷、赤道式日晷、子午式日晷以及卯酉式日晷等等。
不銹鋼雕塑是不同環(huán)境的特定性通常城市金屬雕塑的建造不可以隨意進(jìn)行移動(dòng)位置,所以在進(jìn)行鑄造該金屬雕塑的時(shí)候,就需要結(jié)合特定的領(lǐng)域場(chǎng)所、以及相關(guān)的背景環(huán)境、情調(diào)氛圍等客觀(guān)因素,從而進(jìn)行整體創(chuàng)作設(shè)計(jì)。城市金屬雕塑的存在,不僅僅是為了美化環(huán)境,更加是為了表達(dá)城市文化風(fēng)俗。所以針對(duì)不同的環(huán)境,在設(shè)計(jì)鑄造金屬雕塑的時(shí)候,都應(yīng)該有著不一樣的理念和表達(dá)方法。群眾審美觀(guān)的大眾性要知道城市金屬雕塑通常都是放置在室外,幾乎都是公共場(chǎng)所領(lǐng)域當(dāng)中。不少人甚至將這樣的工藝品、建筑品當(dāng)中了一種城市街頭文化。雖然不能要求群眾在觀(guān)賞的時(shí)候,達(dá)到百分百的理解程度,但是作為一種公眾建筑,那么自然也應(yīng)該符合群眾審美觀(guān)的大眾性。不銹鋼雕塑表面研磨是一種常見(jiàn)的方法,研磨能夠除去材料表面的毛刺、砂眼、氣泡、焊疤、劃痕、腐蝕痕、氧化皮以及各種宏觀(guān)缺陷,以提高表面的平整度,保證金屬裝飾工程質(zhì)量。