日晷儀也稱日晷，是觀測日影記時的儀器，主要是根據(jù)日影的位置，以指定當(dāng)時的時辰或刻數(shù)，是我國古代較為普遍使用的計時儀器。 Published on:2021-08-28 16:52:23 Visited:397

    日晷本義是指日影，是使用太陽的位置來測量時間的一種設(shè)備，主要由一根投射太陽陰影的指標(biāo)、承受指標(biāo)投影的投影面 (即晷面) 和晷面上的刻度線組成。最常見的設(shè)計，也就是最普通的，就是所謂的庭園日晷，讓日影投射在一個標(biāo)有時刻的平面上，當(dāng)太陽移動時，影子所指示的時間也將跟著變動。其實，日晷可以設(shè)計在任何物體的表面上，讓固定的指針產(chǎn)生陰影來測量時間。因此，日晷有許多種不同的形式：如地平式日晷、赤道式日晷、子午式日晷以及卯酉式日晷等等。
    水平式日晷（The Horizontal SundialE）是最常用的日晷，采用水平式的刻度盤，日晷軸的傾斜度，依使用地的緯度設(shè)定，刻度需要利用三角函數(shù)計算才能確定。適合低緯度的使用。
    赤道式日晷（The ERquatorial Sundial）是依照使用地的緯度，將軸（指時針）朝向北極固定，觀察軸投影在垂直于軸的圓盤上的刻度來判斷時間的裝置。盤上的刻度是等分的，夏季和冬季軸投影在圓盤上的影子會分在圓盤的北面和南面，適合中低緯度的使用。若將圓盤改為圓環(huán)則稱為赤道式羅盤日晷。
    城市銅雕凝結(jié)著一個城市的歷史、文化和精神，具有很強(qiáng)的文化性和精神性，是一個城市的“魂”。城市銅雕作為表達(dá)人們思想、情感、精神追求，體現(xiàn)人們審美理想的藝術(shù)語言之一，也必然具有鮮明的民族性。在城市銅雕日益發(fā)展的今天，我們更應(yīng)進(jìn)一步研究城市雕塑的功能、意義、藝術(shù)品格以及她在城市中的地位和她所包含的歷史價值、文化精神價值、藝術(shù)價值，站在城市的人文、地理、歷史、文化的高度來對待城市雕塑創(chuàng)作。必須意識到，只有對民族母土文化深入研究、充分認(rèn)識、領(lǐng)悟其精髓，并且以此為本，合理吸收外來藝術(shù)營養(yǎng)而又始終保持民族自己的藝術(shù)語言特點，才可能創(chuàng)造出具有經(jīng)典性的永久意義的城市雕塑。城市銅雕語言只有具有民族性，才會具有世界性，才會在世界藝術(shù)之林中存在且獨具魅力，也才能真正具有生命力。