水平式日晷是最常用的日晷，采用水平式的刻度盤(pán)，日晷軸的傾斜度，依使用地的緯度設(shè)定，刻度需要利用三角函數(shù)計(jì)算才能確定。適合低緯度的使用。 Published on:2022-07-19 16:03:56 Visited:108

由于從春分到秋分期間，太陽(yáng)總是在天赤道的北側(cè)運(yùn)行，因此，晷針的影子投向晷面上方；從秋分到春分期間，太陽(yáng)在天赤道的南側(cè)運(yùn)行，因此，晷針的影子投向晷面的下方。所以在觀察日晷時(shí)，首先要了解兩個(gè)不同時(shí)期晷針的投影位置。中國(guó)古代測(cè)時(shí)儀器。由晷針和晷盤(pán)組成，晷盤(pán)上有時(shí)間刻度，晷針垂直于盤(pán)面，通過(guò)晷針日影在盤(pán)面上的方向就能測(cè)定時(shí)間。因盤(pán)面安置的方向不同，日晷可分為地平日晷、赤道日晷、立晷、斜晷。日晷的早期歷史尚不清楚，最早的可靠記載是《隋書(shū)·天文志》中提到的袁充于隋開(kāi)皇十四年(594)發(fā)明的短影平儀(即地平日晷)。赤道日晷的明確記載初見(jiàn)于南宋曾敏行《獨(dú)醒雜志》卷二中提到的晷影圖，但晷盤(pán)是木制的。后世改用石質(zhì)晷盤(pán)，金屬晷針。北京故宮等處保存的都是清代制造的石質(zhì)赤道日晷。赤道日晷的晷面平行于赤道面，晷針指向南北極。相持既久，日晷漸移。
時(shí)代在發(fā)展，人們的生活水平在提高，對(duì)于周圍的環(huán)境建設(shè)的要求越來(lái)越高，各種點(diǎn)綴裝飾環(huán)境的建筑也得到了很好的發(fā)展。雕塑漸漸成為環(huán)境建設(shè)的主角，其發(fā)展空間有了大大的提升。根據(jù)雕塑的不同材質(zhì)，可分為不銹鋼雕塑，其中不銹鋼雕塑是最常見(jiàn)也是最主要的一種?？梢哉f(shuō)不銹鋼雕塑是環(huán)境雕塑的靈魂，它特有的鏡面效果，能使整個(gè)雕塑看起來(lái)很醒目，通常作為周圍環(huán)境的中心標(biāo)志。不銹鋼雕塑可能是寫(xiě)實(shí)設(shè)計(jì)，也可能是抽象設(shè)計(jì)。寫(xiě)實(shí)的不銹鋼雕塑展示了形象的動(dòng)靜態(tài)，更直接的表達(dá)出不銹鋼雕塑的內(nèi)容；抽象的不銹鋼雕塑則是設(shè)計(jì)師通過(guò)形體來(lái)展示形象的情緒與生命力，帶給人們朦朧的感覺(jué)。
城市不銹鋼雕塑主要是用于城市的裝飾和美化，它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受，作為城市的組成部分，城市不銹鋼雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，既可以單存在，又可與建筑物結(jié)合在一起，城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征，歷史沿革，民間傳說(shuō)，風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。城市不銹鋼雕塑，它與近幾十年上流行的“主題雕塑”，“公共藝術(shù)”，“景觀雕塑”，“環(huán)境雕塑”等概念，有著各有側(cè)重但又相通的含義，它主要包括了設(shè)立在室外的，城市公共環(huán)境中的雕塑作品，它可分為紀(jì)念性，主題性，裝飾性和娛樂(lè)性四類。城市雕塑作為一種環(huán)境藝術(shù)，涉及到建筑，園林，道路，不銹鋼雕塑廣場(chǎng)等各方面因素，一座好的城市雕塑只有放在合適的環(huán)境，才能顯示出它的美，起到點(diǎn)景，襯景的作用。作為大文化的構(gòu)成部分，城市藝術(shù)代表了這個(gè)城市，這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌，一些城市中的城市雕塑作品以性的可視形象使每個(gè)進(jìn)所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。