張仲景公元205年寫的醫(yī)學著作《傷寒雜病論》對于推動后世醫(yī)學的發(fā)展起了巨大的作用。張仲景生活的東漢末年，是中國歷史上一個極為動蕩的時代。 Published on:2022-07-20 10:39:41 Visited:127

據(jù)史書記載，東漢桓帝時大疫三次，靈帝時大疫五次，獻帝建安年間疫病流行更甚。成千累萬的人被病魔吞噬，以致造成了十室九空的空前劫難。其中尤以東漢靈帝(公元168-188年)時的公元171年、173年、179年、182年、185年等幾次的疾病流行規(guī)模最大。南陽地區(qū)當時也接連發(fā)生瘟疫大流行，許多人因此喪生。張仲景的家族本來是個大族，人口多達二百余人。自從建安初年以來，不到十年，有三分之二的人因患疫癥而死亡，其中死于傷寒者竟占十分之七。
面對瘟疫的肆虐，張仲景內心十分悲憤。他痛恨統(tǒng)治者的腐敗，將百姓推入水深火熱之中。對此，張仲景痛下決心，潛心研究傷寒病的診治，一定要制服傷寒癥這個瘟神。建安年間，張仲景行醫(yī)游歷各地，親眼目睹了各種疫病流行對百姓造成的嚴重后果，也借此將自己多年對傷寒癥的研究付諸實踐，進一步豐富了自己的經驗，充實和提高了理性認識。經過數(shù)十年含辛茹苦的努力，終于寫成了一部名為《傷寒雜病論》的不朽之作。這是繼《黃帝內經》之后，又一部最有影響的光輝醫(yī)學典籍。
《傷寒雜病論》是集秦漢以來醫(yī)藥理論之大成，并廣泛應用于醫(yī)療實踐的專書，是我國醫(yī)學史上影響最大的古典醫(yī)著之一，也是我國第一部臨床治療學方面的巨著?！秱s病論》的貢獻，首先在于發(fā)展并確立了中醫(yī)辨證論治的基本法則。
名人銅雕有一種激勵的力量，是一個民族對人物輝煌歷史的銘記，是一種面向大眾的正面教育；人物銅雕在我們的平常生活中是無所不在的好多地方都會有它的身影，人物銅雕是最能體現(xiàn)一個社會文化風氣。是采用黃銅制成的銅雕產品。黃銅中加入錳可明顯提高合金材料的耐蝕性，而不降低其可塑性通過鑄銅制作而成。鑄銅雕的價值取向也是跟隨年代的前進在發(fā)展的，它的發(fā)展歷史同樣見證了中華名族文化的發(fā)展，銅雕工藝品等，這都完全揭示了中華民族文化的博大精深名人銅雕適用于校園，景區(qū)等地安置擺放。安置在景區(qū)中，好的景區(qū)銅雕可以征服世界各地游客的眼睛，景區(qū)銅雕還應該和當?shù)氐娘L土人情相配合，帶給人們心理上美的享受，進而對游人產生更大的感染力。安置在校園中，校園銅雕著重表現(xiàn)人類的智慧和對真善美永恒的追求。