歷史考證方法是李時珍常用的科學方法。通過文獻考柬,《本草綱目》中記載了來自天竺、大食、南洋、胡人、蕃人及由梵文、佛經中得到的醫(yī)藥知識。 Published on:2022-07-20 11:39:57 Visited:121
古代名醫(yī)李時珍抽象銅雕
古代名醫(yī)李時珍抽象銅雕
李時珍主張人定勝天,通過以上研究方法取得的成果,使他更加堅定了這一信念,認為藥性不是固定的,可用人工方法改造其自然性能。藥性下沉者,用酒引之使其升;升浮者以咸寒藥引之使降,李時珍昭示迷信神仙說之誤,批判服食飛升舉之謬,服金銀,為賴水谷血肉之軀所不堪,“求仙而喪生,可謂愚也矣“。居住水中,步履水上,是邪說;服食成仙“誤食之罪,通乎天下“,藥物“治病可也,服食不可也“。
李時珍借用朱熹的《通鑒綱目》之名,定書名為《本草綱目》。嘉靖三十一年(1552年),著手編寫,至明萬歷六年(1578年)三易其稿始成,前后歷時27年。因編著時間長,規(guī)模龐大,《綱目》一書,乃父乃子及弟子龐鹿門均參與編寫,次子建元為書繪圖,可謂以李時珍為主的一本集體著作。
《本草綱目》凡16部、52卷,約190萬字。全書收納諸家本草所收藥物1518種,在前人基礎上增收藥物374種,合1892種,其中植物1195種;共輯錄古代藥學家和民間單方11096則;書前附藥物形態(tài)圖1100余幅。這部偉大的著作,吸收了歷代本草著作的精華,盡可能的糾正了以前的錯誤,補充了不足,并有很多重要發(fā)現和突破。是到16世紀為止中國最系統(tǒng)、最完整、最科學的一部醫(yī)藥學著作。
名人銅雕,名人銅雕有一種激越的能量,是人類對人物輝煌歷史的銘記,是一種面向大眾的正向教育;我們在制造人物銅雕之前要明確所制造的人物要表達的主旨,換句話說就是要明確所刻畫人物的構思以及與四周的環(huán)境匹配程度,這就是一種有根有據的銅雕思路,切不可胡編亂造。其次就我們傳統(tǒng)制造人物銅雕手法之外,還需要追求創(chuàng)新,要可以體現出人物銅雕的特殊之處,用不同的方法來表現人物那與眾不同的神情,讓人物銅雕的形象更加深刻是采用黃銅制成的銅雕產品。黃銅擁有特別好的塑性,能承受冷熱加工通過鑄銅制作而成。鑄銅工藝品的價值取向也是跟著時代的前進在發(fā)展的,它的發(fā)展歷程同樣見證了中華名族文化的發(fā)展,銅雕工藝品等,這都充分展示了中華民族文化的博大精深名人銅雕適用于校園,公園,景區(qū)等地安置擺放。安置在校園中,突出思想審美、重視德育潛化;安置在景區(qū)中,景區(qū)銅雕的色彩也非常重要。