農(nóng)耕文明是人們在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。 Published on:2022-07-28 09:50:03 Visited:360

在這個漫長的發(fā)展過程中，農(nóng)耕文明和游牧文明在各自的世界里不斷發(fā)展、演變，由于文明的巨大差異，也是這些人類在性格上和體制上出現(xiàn)了很多不同。在亞歐大陸的廣闊土地中，大陸的北部形成了一條天然的草原地帶，眾多的游牧民族生活在此，在大陸的南部及一些中部地區(qū)出現(xiàn)了一個個農(nóng)耕區(qū)。從社會形態(tài)的發(fā)展階段以及特點(diǎn)來看，農(nóng)耕文明一直被認(rèn)為要先進(jìn)于游牧文明，這不僅僅是因?yàn)殡p方生存方式的不同，更為根本的則是農(nóng)耕社會的發(fā)展進(jìn)程始終要快于游牧社會。農(nóng)耕文明相對游牧文明既有諸多方面的進(jìn)步性，并且在這種進(jìn)步性的長期影響下，農(nóng)耕文明率先進(jìn)入了國家形態(tài)。農(nóng)耕文明和游牧文明作為兩個截然不同的人類文明成果，它們共同構(gòu)成了人類歷史不斷向前發(fā)展演變的重要因素和重要基礎(chǔ)。
農(nóng)耕生產(chǎn)與氣候條件息息相關(guān)。季風(fēng)氣候是我國氣候的主要特點(diǎn)，季風(fēng)氣候是大陸性氣候與海洋性氣候的混合型，季風(fēng)氣候表現(xiàn)為雨熱同期，雨熱同期有利于農(nóng)作物成長。從降水的季節(jié)分布狀況來看，我國的降水主要集中在夏季，也就是東南季風(fēng)盛行的時候，所以我國的氣候特征表現(xiàn)為"雨熱同期"。在高溫季節(jié)，農(nóng)作物生長旺盛，需要大量水分，而夏季正是我國降水最多、最集中的季節(jié)，高溫期與多雨期一致，水熱搭配好，對農(nóng)作物的生長十分有利。由于我國的降水主要是由東南季風(fēng)帶來海洋的水汽而形成，受夏季風(fēng)的影響，降水自東南沿海向西北內(nèi)陸逐漸減少。從降水的季節(jié)分布狀況來看，我國的南方熱帶和亞熱帶地區(qū)是典型的雨熱同期;我國北方的華北、東北等地區(qū)的降水主要集中在夏秋之交，雖降雨量少，但也是表現(xiàn)為"雨熱同期"的氣候特征，所以我國北方的華北、東北等地區(qū)氣候也是屬于"雨熱同期"。雨熱同期是我國非常優(yōu)越的氣候資源，光照充足、降水豐沛、高溫濕潤的氣候十分適宜農(nóng)作物生長，是誕生農(nóng)耕文明的重要條件。
城市景觀銅雕的闡釋開放性與功能適應(yīng)性,景觀銅雕也是屬于城市流行文化當(dāng)中的主要因素之一,也一定程度上還會成為推動城市發(fā)展潮流的標(biāo)志,城市景觀銅雕應(yīng)該具備一定的魅力,還應(yīng)該具備一定的開放性,隨著城市的不斷發(fā)展,由于人為對于文化認(rèn)識的變化對于城市景觀銅雕也產(chǎn)生了不同的寓意,每一件城市景觀銅雕也在某種意義上屬于城市的一種特殊符號,是能夠獨(dú)自存在的,同時在能夠在不同的空間范圍之內(nèi)創(chuàng)造出不同的放置形式,終由于環(huán)境的因素而產(chǎn)生不一樣的視覺效果。現(xiàn)在城市中總有標(biāo)志性的城市銅雕，那這些城市銅雕裝飾著我們的生活，美化著城市環(huán)境，城市銅雕是藝術(shù)表現(xiàn)，更是精神訴求。