隨著高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整特別是國(guó)有企業(yè)的改革,使紡織業(yè)面臨的問(wèn)題進(jìn)一步凸現(xiàn),如企業(yè)的重組,勞動(dòng)生產(chǎn)率的低下,設(shè)備的陳舊和技術(shù)的落后,等等。 Published on:2022-08-19 15:54:16 Visited:114
紡織景區(qū)人物景觀銅雕
紡織景區(qū)人物景觀銅雕
世界各個(gè)地區(qū)開始紡織生產(chǎn)的時(shí)間遲早不一。大約公元前5000年,世界各文明發(fā)祥地區(qū)都已就地取材開始了紡織生產(chǎn)。如北非尼羅河流域居民利用亞麻紡織;中國(guó)黃河、長(zhǎng)江流域居民利用葛、麻紡織;南亞印度河流域居民和南美印加帝國(guó)人民均已利用棉花紡織;小亞細(xì)亞地區(qū)已有羊毛紡織。這個(gè)時(shí)期的原始紡紗工具紡專和原始織機(jī)零件已在中國(guó)河北、浙江,南亞印度河流域和北非埃及等地區(qū)出現(xiàn)。紡專有豎式和臥式兩種。希臘保存的公元前550年的花瓶上,有用吊式紡專紡羊毛的古代手紡圖像,中國(guó)西南部少數(shù)民族則保存了倚膝立地豎式紡專紡紗的古代工藝。南美安第斯地區(qū)則把臥式紡專放在腿上紡紗。原始織機(jī)有懸掛式和平鋪式兩種,平鋪式織機(jī)的兩根軸用四根木樁固定于地面上,稱地織機(jī)。埃及出土公元前4000年的陶碟上繪有這種地織機(jī)的圖像。還有一種織工用雙腳抵經(jīng)軸的平鋪式織機(jī),而把織軸縛于腰間者,是原始腰機(jī)。
秘魯出土公元前200年的陶碗上繪有古老的原始腰機(jī)圖像。懸掛式織機(jī)的經(jīng)軸掛在上面,經(jīng)紗靠自身重量或懸吊小錘自然下垂,依次織入緯紗。北美奧杰布韋部落曾用這種織機(jī)編織麻袋,稱豎織機(jī)。另有一種狹幅的織帶機(jī)用方形或多邊形綜板開口,稱綜板織機(jī)。在埃及公元前900年、北歐斯堪的納維亞地區(qū)公元前200年的遺物中都曾發(fā)現(xiàn)這種織機(jī)。原始織機(jī)最初是直接用手指分開經(jīng)線,后來(lái)改用棍子開口兼打緯。這種棍子逐漸演化,在形狀、粗細(xì)和功能上有了區(qū)別,即有了綜竿(或綜桿)、分經(jīng)棍和打緯刀的分工。綜竿也由一根發(fā)展到數(shù)根或十?dāng)?shù)根,以適應(yīng)織花紋的需要。位置也從兩組經(jīng)紗之間移到經(jīng)紗平面上方,繞于竿上的綜環(huán)則下垂而逐一套在一組經(jīng)紗的每一根上,形成吊綜竿。這種吊綜竿加上外框就是后來(lái)廣泛使用的綜框。墨西哥格雷羅和北美洲西南普韋布洛地區(qū)的傳統(tǒng)豎織機(jī)上還保存著這種早期樣式的綜框。
現(xiàn)代人物銅雕的重要性現(xiàn)代人物是大型人物銅雕中的一種表現(xiàn)形式,現(xiàn)代中把名人及有代表意義的人物以銅雕的手法表現(xiàn)出來(lái),一方面有教育意義,一方面也是現(xiàn)代人物銅雕藝術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)。人物雕像傳承古今,在歷史人物銅雕中古代人物銅雕里的人物肖像銅雕可謂古代人物銅雕的魂,在古代人物銅雕中肖像的細(xì)節(jié)表現(xiàn)為經(jīng)典。人物銅雕制作在中國(guó)具有悠久的歷史,且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更迭而中斷。人物銅雕制作不同于廣場(chǎng)上的其他的銅雕,人物銅雕制作都是有一定的意義存在的。