天遠(yuǎn)海闊，在于無私；善毀業(yè)空，乃源貪婪。雷鋒精神之踐行，首在無私也。視人為親，人已無間；視物為我，物我兩忘，故能情連地氣，志參霜雪，體念別情，忖度他艱。 Published on:2022-08-27 16:45:31 Visited:138

雷鋒精神，更在乎公平正義。正義凜然，光暗太陽之輝；公平至尊，質(zhì)比鉆石之堅(jiān)?？垂賵?chǎng)邪氣，豈可少羞恥之念；商界黑幕，豈能棄天良之善。名韁利鎖，須信須仰；頂天立地，乃風(fēng)乃骨。夢(mèng)中日里，無所愧疚；撫心自問，鬼神共鑒。故而能無往不利，無處可缺。至若幫弱濟(jì)貧，非特以己之便而已，在于樂在其中。幼人之幼，老人之老。其予人也，必也度人之境，予人之需受，懷人之可受。于己雖纖毫之勞，于人或再造之功。舉手為常，不因事之大小；服善在膺，不為親之遠(yuǎn)近。蠟炬志向，盡撒一腔熱血；若水道德，成就大河浩蕩。故而五岳千山，皆仰其高度；三江百河，咸受其渲染。
至若潛心于業(yè)海，研究于技藝；埋頭于崗位，修身于素養(yǎng)，此釘子之實(shí)也。日下七洋弄潮，術(shù)業(yè)紛雜，非鉆研無以擅所長；知識(shí)爆炸，分工愈細(xì)，非執(zhí)著無以成大器。業(yè)精于勤，以天下為己之擔(dān)當(dāng)，此雷鋒精神之時(shí)代意義也。噫嘻！夫生之義也，自當(dāng)補(bǔ)益于天下，雷鋒精神之質(zhì)也。逝者已矣，理想長存。學(xué)習(xí)雷鋒，方能厚重人生；取舍繼承，乃可崇高理想。天地之間，本是一家兄弟；助人為樂，乃可每日快樂。人之樂為己之樂，則天下樂，又何必憂“和諧”也？
城市銅雕通過銅雕語言表達(dá)了城市的主題，使參觀者得到了更直觀的教育和感悟。城市文明包括都市生態(tài)文明,這是后現(xiàn)代建設(shè)性文化觀念。都市生態(tài)文明的生態(tài)觀會(huì)很大程度地潛在影響城市公共空間銅雕的創(chuàng)作和審美,引導(dǎo)銅雕家的創(chuàng)作思維和設(shè)計(jì)原則?？v觀世界上美麗的都市,藝術(shù)皆已融入整個(gè)生活環(huán)境的設(shè)施中,令人賞心悅目。眾所周知,環(huán)境能改變?nèi)祟愒械奶匦?不同的環(huán)境空間使人產(chǎn)生不同的心理感受。都市中生活的人們渴望自然環(huán)境的洗滌,卻擺脫不了城市中的嘈雜喧囂及呆板的水泥、金屬。人和自然環(huán)境嚴(yán)重疏離,人們的心靈活動(dòng)越來越狹窄。人們探索著自然環(huán)境與人文環(huán)境并存的合理性,并由此產(chǎn)生環(huán)境藝術(shù)。銅雕是城市景觀中的主要組成部分，有時(shí)銅雕在城市景觀中起到表達(dá)城市主題的作用。銅雕本身通過銅雕的形式、語言、題材等表達(dá)銅雕的主題和內(nèi)涵，從而表達(dá)城市的主題。