葫蘆喜歡溫暖、避風(fēng)的環(huán)境，種植時(shí)需要很多地方。幼苗怕凍。新鮮的葫蘆皮嫩綠，果肉白色，果實(shí)也被稱為葫蘆，可以在未成熟的時(shí)候收割作為蔬菜食用。 Published on:2022-09-19 16:21:49 Visited:91

葫蘆是世界上最古老的作物之一，中國考古在浙江余姚河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了7000年前的葫蘆及種子，是目前世界上關(guān)于葫蘆的最早發(fā)現(xiàn)。葫蘆在中國古代有許多記載，同時(shí)關(guān)于其名稱也有多種叫法，“瓠”、“匏”、“壺”、“甘瓠”、“壺盧”、“蒲盧”均指葫蘆?！皦亍?、“盧”本為兩種盛酒盛飯的器皿，因葫蘆的形狀和用途都與之相似，所以人們便將“壺”、“盧”合成為一詞，作為這種植物的名稱。而“葫蘆”則是俗寫，并不符合原意。不過后來人們約定俗成地寫作“葫蘆”，一直延續(xù)。葫蘆可用作容器。估計(jì)它來源于非洲，在今天的墨西哥、秘魯和泰國均有數(shù)千年的被種植的葫蘆被發(fā)現(xiàn)。在埃及葫蘆被作為陪葬品。河姆渡文化遺址中發(fā)現(xiàn)的葫蘆子也有七千年的歷史了有些學(xué)者懷疑在甲骨文中就已經(jīng)有指葫蘆的字了（卣）。中國最早將葫蘆稱為瓠、匏和壺。在《詩經(jīng)》、《論語》中均有葫蘆被提到。一個(gè)例子是《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中的“七月食瓜，八月斷壺”。
據(jù)考古材料記載，亞洲的中國、泰國，南美洲的墨西哥、秘魯，非洲的埃及，都曾出土過石器時(shí)代的葫蘆化石。早在近一萬年前，在我們這片古老的土地上，已經(jīng)生長著葫蘆植物。據(jù)浙江河姆渡原始社會(huì)遺址的考古發(fā)現(xiàn)，在7000多年前，我們的先人就已開始種植葫蘆，而用葫蘆作為盛水的用具則要早于陶器和青銅器。在以后的歲月里，人們對葫蘆的認(rèn)識(shí)越來越深刻，對它的利用也愈來愈廣泛，如用它制成樂器，作為養(yǎng)蟲的器具，甚至用模具套制出多種多樣的高級(jí)藝術(shù)品——葫蘆器。
城市銅雕體現(xiàn)了城市的文化和品味。城市銅雕記載了不同時(shí)代的歷史和文明，看不同時(shí)代的銅雕就像讀不同年代的教科書。銅雕如凝固的畫、立體的故事、濃縮的精神，記錄著歲月的風(fēng)云變幻，記載著時(shí)代的喜怒哀樂。城市里的銅雕向人們講述著一個(gè)個(gè)故事，展示著一種文化，又是城市的一道風(fēng)景，給城市增添了美的色彩。立于城市公共場所中的銅雕作品，它在高樓林立道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、呆板、單一的現(xiàn)象，有時(shí)也可在空曠的場地上起到增加平衡的作用，它不僅僅只是個(gè)銅雕，還承載著它應(yīng)有的功能性以及一個(gè)地段的文化氣息，城市銅雕令人眼睛一亮，給人一種美感，充滿想象，充滿活力。城市銅雕被稱為城市的“讀城名片”。城市銅雕更是點(diǎn)綴我們“詩意棲居”之城靚麗風(fēng)景線的神來之筆，一座座造型別致的銅雕落戶公園綠地，為城市增加了諸多文化底蘊(yùn)許多獨(dú)特風(fēng)韻。城市銅雕作為城市文明的象征，在提高市民的審美意識(shí)的同時(shí)，也向外來游客反映城市的公益屬性和地域文化。