“葫蘆”名稱眾說紛紜:一是因?yàn)楹J有很多品種,這是古人的一種分類方法。如陸佃《碑雅》認(rèn)為:“長(zhǎng)而唐上日瓠,短頸大腹曰匏”、“似匏而圓曰壺”。 Published on:2022-09-19 16:25:20 Visited:105
招財(cái)葫蘆景觀標(biāo)志銅雕
招財(cái)葫蘆景觀標(biāo)志銅雕
在古人看來,葫蘆嘴小肚大的外形,可以很好的吸收住宅之內(nèi)的上佳氣場(chǎng),而對(duì)于不好的氣場(chǎng)則可以進(jìn)行有效的抑制、阻遏,從而營(yíng)造一個(gè)適宜的家居環(huán)境。因此,古時(shí)候的豪門大族多在家中供養(yǎng)幾枚天然葫蘆,置于中堂之上,認(rèn)為有化煞收邪、趨吉避兇之妙用。古代吉祥圖案中有不少關(guān)于葫蘆的題材,如“子孫萬代”、“萬代盤長(zhǎng)”等。有些民家在屋梁下,懸掛著葫蘆,其稱之為“頂梁”,據(jù)說有此措施后,居家比較平安順利;較講究的民眾,則用紅繩線串綁五個(gè)葫蘆,稱為“五福臨門”。在臺(tái)灣的鄉(xiāng)間,流傳一句諺語:“厝內(nèi)一粒瓠,家風(fēng)才會(huì)富”,意思是說,在家里擺放一個(gè)葫蘆,才會(huì)發(fā)財(cái)、富有。床頭放葫蘆促進(jìn)夫妻感情。
人們喜愛葫蘆,因?yàn)樗鼝凵L(zhǎng),能蔓延,多果實(shí),這一特色,恰恰與人類的原始母性崇拜和希望子孫繁衍的愿望相結(jié)合。借物抒情,于是產(chǎn)生了人們對(duì)葫蘆的鐘愛和崇拜。從而也衍生出許多相應(yīng)的神話和吉祥福瑞故事。代代相傳,葫蘆就成了人們心目中值得信賴的,增壽、降瑞、除邪、保福、佑子孫的吉祥物。
城市銅雕具有一個(gè)城市的文化底蘊(yùn),記載著這個(gè)城市與現(xiàn)代文化的對(duì)接,描繪出城市新時(shí)代的追求,凝聚一個(gè)城市的精神文化,展現(xiàn)出城市的品位。每一個(gè)來到這個(gè)城市人,都可以觀賞銅雕來了解這個(gè)城市的歷史、現(xiàn)在、未來,品味這個(gè)城市獨(dú)有的風(fēng)土人情、民風(fēng),并將這些文化深深的留在腦海中。一個(gè)城市發(fā)展,我們需要這樣的銅雕來記錄我們城市的文化和歷史。城市銅雕在校園中是一道特別的景色,城市銅雕的凸顯青春,展示青春,擁抱青春等主題內(nèi)容為核心,把不同年紀(jì),不同愛好,不同性格按照一種相對(duì)統(tǒng)一但是卻不桎梏思想的方式慢慢的改善。校園銅雕制作更加年輕化,校園本來是年輕人學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的地方,校園的人喜歡特立獨(dú)行,喜歡有個(gè)性,有夢(mèng)想,有自信的生活方式,這些東西都要通過銅雕表達(dá)出來,藝術(shù)源于生活,而生活卻高于藝術(shù),這種藝術(shù)為人們服務(wù),不斷提高藝術(shù)設(shè)計(jì)感和檔次,讓銅雕藝術(shù)更好的服務(wù)于個(gè)性化非常強(qiáng)的年輕學(xué)生,還是有很長(zhǎng)一段路要走。