戰(zhàn)國秦漢以后，鳳凰完全被神化成一種靈異之鳥，但關(guān)于鳳凰出現(xiàn)的記載卻仍然時有所見。例如《左傳昭公》：“我商祖少吳摯之立地，鳳鳥適至，故紀于鳥師而鳥名?！? Published on:2022-09-20 14:37:42 Visited:101

秦代時期鳳紋氣質(zhì)剛健，具有強烈的生活氣息，其形象或高傲闊步、或氣宇軒昂、或挺胸展翅、表現(xiàn)出的是一種流動的、健壯的、生機勃勃的活力。從過去以抽象線條為主逐漸發(fā)展為形象的具體刻畫，所以日益趨向?qū)憣崳粡倪^去神秘色彩較濃厚的形式，增添了不少生活情趣和裝飾性。因此，從藝術(shù)價值來說，已達到了一個新的高峰。
1975年云夢睡虎地11號墓出土了秦代彩繪鳳魚紋漆盂，內(nèi)底繪兩條游動自如的魚與一只單足佇立的鳳鳥，紋樣宛轉(zhuǎn)奔放，富有動感，畫面運用了三足鼎立的構(gòu)成方法，通過對不同動物紋樣的“經(jīng)營位置”，使畫面力場在觀者心理上達到平衡。和戰(zhàn)國時期的虎座鳥架鼓相比，彩繪鳳魚紋漆盂的鳳紋更具裝飾性，鳳鳥不再像戰(zhàn)國時期鳳虎對比那樣具有壓倒性的對比優(yōu)勢，其體量與兩條游魚相差不多，但鳳鳥的頭部位于漆盂中心，夸張的頭冠橫穿內(nèi)底，動靜之間顯示其處于絕對的重心地位。
城市雕塑作為一種環(huán)境藝術(shù)，涉及到建筑，園林，道路，不銹鋼雕塑廣場等各方面因素，一座好的城市雕塑只有放在合適的環(huán)境，才能顯示出它的美，起到點景，襯景的作用。作為大文化的構(gòu)成部分，城市藝術(shù)代表了這個城市，這個地區(qū)的文化水準和精神風貌，一些城市中的城市雕塑作品以性的可視形象使每個進所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏，城市不銹鋼雕塑起到調(diào)節(jié)城市色彩，調(diào)節(jié)人群心態(tài)和視覺感受的作用，它作為城市的眼睛，時代的脈搏，已愈來愈成為人們生活中不可或缺的一部分。
城市不銹鋼雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分，城市不銹鋼雕塑一般建立在城市的公共場所，既可以單獨存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風俗習慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。城市雕塑，它與近幾十年世界上流行的“主題雕塑”、“公共藝術(shù)”、“景觀雕塑”、“環(huán)境雕塑”等概念，有著各有側(cè)重但又相通的含義。