我國五代一部著名的本草書《日華子本草》中記載：鹿，補(bǔ)虛羸，壯筋骨，破瘀血，安胎下氣?？梢娙藗儗β顾幹委熌信臣膊∈窃缬姓J(rèn)識(shí)的。 Published on:2022-09-22 15:02:04 Visited:104

在這么多"假四不象"當(dāng)中，以馴鹿最容易引人誤會(huì)，因?yàn)椴粌H在大興安嶺產(chǎn)地群眾叫它四不象，而且許多種古書，例如《清文匯書》、《黑龍江外記》、《異域錄》、《曹廷裘日記》等，都將它傳得很廣很久，使得人們相信這就是真的四不象。記得1950年春北京動(dòng)物園重新開園之際，報(bào)紙上和動(dòng)物說明牌上都有"四不象"一名，興沖沖跑去一看，原來就是馴鹿。馴鹿和麋鹿在外形上的區(qū)別較大，即使外行人也不難一眼看清。麋鹿是尾巴最長的鹿，馴鹿的尾卻極短。麋鹿的角好似沒有眉杈，各杈皆向后發(fā)展，馴鹿卻有非常復(fù)雜的向前生長的角杈，而且它是唯一雌雄皆長角的鹿種。在體形毛色上也有不少差別。二者唯一相同之處，就是蹄子扁平寬大，間距較寬，懸蹄發(fā)達(dá)。這是因?yàn)轺缏乖瓉砩钤谡訚珊蜐竦兀Z鹿則長期活動(dòng)在冰天雪地，二者都需要這種類型的蹄子。中國沒有真正野生的馴鹿。鄂溫克族人所豢養(yǎng)的馴鹿，估計(jì)現(xiàn)有1000多頭，不知當(dāng)初是從哪兒得來的。它們與西伯利亞及北歐各少數(shù)民族養(yǎng)的馴鹿，習(xí)性上基本相同，都是屬于半飼養(yǎng)、半野生的狀態(tài)。日間大都任其跑到山野間自由覓食閑逛，晚上跑回村里過夜。有需要時(shí)，就把它套上拖雪橇，馱東西，擠鹿奶，甚至宰殺剝皮、割肉、煉油。寒帶少數(shù)民族需要馴鹿，正好比青藏高原上的人需要牦牛一樣。
每個(gè)城市到處都遍布著不銹鋼雕塑，有大的、有小的，有抽象的、也有具象的。這么普及的不銹鋼雕塑是不是很容易做呢？這個(gè)就要分兩方面來說了。體量是否大。如果體量很大，或者高度很高，那肯定內(nèi)部結(jié)構(gòu)需要很高的要求，所以一家制作大型不銹鋼雕塑的企業(yè)肯定在內(nèi)結(jié)構(gòu)部分做過很大的研究，因?yàn)榈袼艿膬?nèi)結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)的鋼結(jié)構(gòu)還是有不同的，只有拿捏好這個(gè)度，才能在利潤與質(zhì)量間尋找到最適合的平衡點(diǎn)。第二，造型是否復(fù)雜。一個(gè)簡單的、抽象的造型，興許只要一般的鈑金工也可以完成，但是對于造型復(fù)雜的，則關(guān)系到焊接、打磨、定位、放樣等工人的技術(shù)水平，就不是一般的水平就能制作完成的。
除了以上的兩個(gè)主要原因外，完成一個(gè)合格的不銹鋼雕塑，還有許多其他的問題需要考慮，比如前期的創(chuàng)意，制作時(shí)的藝術(shù)監(jiān)制，到安裝前基礎(chǔ)的制作方式及安裝方案等都是十分重要的環(huán)節(jié)?，F(xiàn)在我們經(jīng)常會(huì)看到哪里的不銹鋼雕塑破損了，哪里的不銹鋼雕塑倒塌造成人員傷亡了等等，這也就是許多投資商覺得這個(gè)雕塑都會(huì)做，所以找價(jià)格低一點(diǎn)的企業(yè)合作所造成的。我們公司25年來致力于不銹鋼雕塑的設(shè)計(jì)、制作、安裝、售后服務(wù)，上百件作品遍布全國50多個(gè)城市，未發(fā)生任何質(zhì)量問題，同樣也會(huì)將這樣的精神繼續(xù)傳承下去。