牛在印度教中被視為神圣的動(dòng)物,因?yàn)樵缙诤愫恿饔虻霓r(nóng)耕十分仰賴牛的力氣,牛糞也是很重要的肥料,牛代表了印度民族的生存與生機(jī)。 Published on:2022-10-05 17:04:07 Visited:163
動(dòng)物牛園林景觀標(biāo)志銅雕
動(dòng)物牛園林景觀標(biāo)志銅雕
家牛對(duì)人類的生產(chǎn)活動(dòng)極為重要,這一點(diǎn)也可通過(guò)其文化影響看出來(lái)。在許多神話故事中都可以見到家牛的身影,某些神話還把牛作為世界或人類的起源,例如在北歐神話中,霜巨人之祖尤彌爾就是被一只名為歐德姆布拉的母牛哺育長(zhǎng)大的。牛的形象在某些時(shí)候也會(huì)同野蠻、粗暴相聯(lián)系,希臘神話之中,宙斯變?yōu)橐恢慌9镇_了歐羅巴,而克里特島迷宮中的怪物彌諾陶洛斯則是個(gè)半牛半人的惡魔。由于家牛是重要的耕作牲畜,和農(nóng)業(yè)聯(lián)系密切。有些地方的農(nóng)民在每年春天開始耕種前會(huì)組織和家牛有關(guān)的活動(dòng)、儀式,希望能獲得好的收成。也正因?yàn)槿绱?,家牛在農(nóng)業(yè)社會(huì)中往往具有較高的地位,例如在臺(tái)灣,部份在農(nóng)村生活成長(zhǎng)的人不食用牛肉。在某些情況下,政府還會(huì)下令禁止屠宰家牛以防耕牛減少。許多地方都有與牛有關(guān)的節(jié)日,例如西班牙的圣菲爾明節(jié),巴西、尼泊爾的敬牛節(jié)。因?yàn)楦J侵匾纳a(chǎn)力,農(nóng)業(yè)社會(huì)中,擁有多少頭用于耕作的牛也常常是衡量一個(gè)人財(cái)富的標(biāo)準(zhǔn)之一。中國(guó)古代將牛、羊、豬三種動(dòng)物的犧牲稱為太牢,是規(guī)格最高的祭品。
城市銅雕制作藝術(shù)作為城市文化的構(gòu)成部分,代表了一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌,它不僅能傳達(dá)出美好的視覺形象,更彰顯出城市的文化、品格和歷史的文脈,同時(shí)也構(gòu)成了一種高雅的藝術(shù)環(huán)境,使生活于城市中的人們能夠沉浸在濃重的文化氛圍之中,感受到城市的脈搏和藝術(shù)氣息。時(shí)代發(fā)展到今天,銅雕已成為城市文化和城市建設(shè)不可缺少的組成部分,也是城市景觀的重要內(nèi)容。
城市是一個(gè)城市的眼睛,那么通過(guò)這個(gè)特殊的眼睛,我們可以找到這個(gè)城市的靈魂,可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市彰顯的個(gè)性,而使城市具有這種特質(zhì)的正是豐富多彩的城市文化活動(dòng)。城市文化,是指在城市城市中呈現(xiàn)出來(lái)的文化現(xiàn)象以及在城市之中所展示出來(lái)的文化。城市文化中體現(xiàn)著兩方面的內(nèi)容,一方面是指城市建筑本身所蘊(yùn)含的文化,如具有濃郁的地域特點(diǎn)和文化品位的城市建筑、銅雕以及相關(guān)配套設(shè)施;另一方面則是指在城市上開展的文藝活動(dòng)中所體現(xiàn)出的文化。城市銅雕制作給城市增添了許多活力,讓游人一下就能記住這座城市,這就是城市銅雕的魅力。