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成語(yǔ)典故鑿壁借光雕塑

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人物雕塑在中國(guó)具有悠久的歷史,且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更替而中斷。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)人物雕塑開始出現(xiàn),繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。人物雕塑在西方國(guó)家歷史也很悠久。 Published on:2020-11-10 16:20:54 Visited:629

鑿壁借光寓言故事雕塑

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成語(yǔ)典故鑿壁借光雕塑

成語(yǔ)典故鑿壁借光雕塑

  鑿壁借光,漢語(yǔ)成語(yǔ),原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來(lái)形容家貧而讀書刻苦學(xué)習(xí)的事情。

古代人物雕塑要為子孫后代留存城市精神,從樹立的那一天起,就應(yīng)該每時(shí)每刻無(wú)言地傳遞著城市的文明氣息,因此,每一座雕塑都須對(duì)城市人文脈絡(luò)、人文氣質(zhì)、人文事件進(jìn)行精耕細(xì)作。在這個(gè)意義上,樹立古代人物雕塑并不是一件簡(jiǎn)單的事情。古代人物雕塑是對(duì)人類發(fā)展前景的一種樂觀心態(tài),欣賞雕塑,更是一種心態(tài)的釋放。人物雕塑的形象只是一種對(duì)人物形象的雕塑。雕塑表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)歷史演替的理解。對(duì)中國(guó)歷史,當(dāng)然不可妄自菲薄。兩千多年的集權(quán)政治也不是一無(wú)是處,當(dāng)今中國(guó)的大市場(chǎng)帶來(lái)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)與專業(yè)化,多少與大一統(tǒng)的政治文化有關(guān)。人類學(xué)家把人類歷史推演到了300萬(wàn)年前。在這漫長(zhǎng)的過(guò)程中,人類在大部分時(shí)期過(guò)著一種衣不蔽體、食不果腹的生活,人們能將自己包裹裝飾起來(lái)的時(shí)間并不長(zhǎng),而這種包裹已經(jīng)意味著人類向文明邁了一大步。

人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映 生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。由于人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重人物面部刻畫,并對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語(yǔ)言,表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是最能顯示一個(gè) 文化氣息的大眾藝術(shù)品。

在人物塑造過(guò)程中,與之對(duì)立的是社會(huì)雕塑,它也是一個(gè)重要的理念。受到外界的一些影響,也受到了哲學(xué)思想的影響,對(duì)于藝術(shù)的理解是多樣性的。每個(gè)國(guó)家都有其自身的文化信仰與特殊的歷史背景,人物銅雕塑也是如此,它是以其雕塑的內(nèi)容和形式展現(xiàn)出來(lái)。體現(xiàn)了其所在國(guó)家及所在環(huán)境的特征。展現(xiàn)不同的文化內(nèi)涵,正如國(guó)家與國(guó)家之間的文化也存在著差異,使其成為最為獨(dú)特的,無(wú)可代替。 隨著時(shí)代的變化,每個(gè)時(shí)代都是不同的,都有著其歷史性。獨(dú)特的時(shí)代。

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