姜子牙是一位滿腹韜略的賢臣和非凡的政治、軍事家,一直受歷代統(tǒng)治者崇尚,這在《詩經(jīng)》等唐朝以前的許多史料及文學(xué)作品中頌文頗多。 Published on:2021-08-04 14:25:31 Visited:336
姜太公銅雕 (4)
姜太公銅雕,軍事家
姜子牙一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神秘莫測。縱觀太公一生的建樹,無論從軍事、政治、經(jīng)濟思想等方面,都有卓越貢獻,其中尤以軍事為最,所以太史公言“后世之言兵及周之陰權(quán)皆宗太公為本謀”,稱得上兵家之鼻祖,軍事之淵藪。
姜子牙是中國歷史上一位全智全能的人物,也是中國文藝舞臺上一位“高、大、全”的形象,還是中國神壇上一位居眾神之上的神主。作為宗教的神仙,他是武神、智神,被奉為“太公在此,百無禁忌”的護佑神靈。周朝從古公亶父起,就盼望能得到一個圣人,一位武能安邦、文能治國的賢才,來輔助周國實現(xiàn)滅殷興周的任務(wù),所以稱太公為“太公望”,到武王執(zhí)政時,又以“師尚父”相稱,尊寵權(quán)貴無以復(fù)加。文王所命太公為“太師”,是西周王朝“三公”中的最高長官,既主軍,也問政。時有“天下三分,其二歸周者,太公之謀計居多”之言,足見太公在周朝中的地位之重。
姜子牙半生寒微,擇主不遇,飄游不定,但他能動心忍性,觀察風云,等待時機,終遇明主,輔佐姬昌,修德振武,以求興周。周武王伐紂,太公為軍師,牧野大戰(zhàn),滅商盛周,立了首功。周初分封,姜子牙被封為齊國君主,他治國有方,創(chuàng)建了泱泱大國,遺風猶存,累世相續(xù),為后來的齊桓公“九合諸侯,一匡天下成為五霸之首”而奠定了基礎(chǔ)。
在人物塑造過程中,與之對立的是社會雕塑,它也是一個重要的理念。受到外界的一些影響,也受到了哲學(xué)思想的影響,對于藝術(shù)的理解是多樣性的。 所謂人物銅雕,雕塑是一種革命過程,每個人都是藝術(shù)家。人物雕塑在中國具有悠久的歷史,人物銅雕塑定做價格,且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。人物雕塑借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。而不同時期的人物雕塑所展現(xiàn)的形象是不一樣的。 銅雕人物的形象大為豐富,數(shù)量增多,出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會地位的形象,在反映社會生活方面前進了一步,湖北人物銅雕塑,雕塑手法逐漸擺脫程式化,形象寫實、生動。