老子在函谷關(guān)前著有五千言的《老子》一書,又名《道德經(jīng)》或《道德真經(jīng)》?!兜赖陆?jīng)》、《易經(jīng)》和《論語》被認(rèn)為是對中國人影響最深遠(yuǎn)的三部思想巨著。 Published on:2021-08-04 16:38:18 Visited:262
老子銅雕 (1)
老子銅雕 (1)[1]
《道德經(jīng)》是后來的稱謂,最初老子書稱為《老子》而無《道德經(jīng)》之名。其成書年代過去多有爭論,至今仍無法確定,不過根據(jù)1993年出土的郭店楚簡“老子”年代推算,成書年代至少在戰(zhàn)國中前期。楚簡《老子》校注,參看丁四新著《郭店楚竹書老子校注》等書。
《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變,以為“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道”為客觀自然規(guī)律,同時又具有“獨立不改,周行而不殆”的永恒意義?!独献印窌杏兄鴺闼氐奈ㄎ镏髁x的觀點。此外,《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點,如以為一切事物均具有正反兩面,“反者道之動”,并能由對立而轉(zhuǎn)化,“正復(fù)為奇,善復(fù)為妖”,“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統(tǒng)一,“有、無相生”,而“無”為基礎(chǔ),“天下萬物生于有,有生于無”。此外,書中也有大量的民本思想:“天之道,損有余而補不足,人之道則不然,損不足以奉有馀”;“民之饑,以其上食稅之多”;“民之輕死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死懼之?”其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。
名人銅雕是一個城市文化形象的重要標(biāo)志,城市規(guī)劃,道路和綠化的建設(shè),萬事名人雕塑的空間設(shè)置和設(shè)計都成了城市亮麗的景觀節(jié)點。名人有歷史上的名人、現(xiàn)代歷史名人、中外歷史名人等等??梢詫θ藗冇幸环N激勵的精神存在,這也正是一個城市需要展示出來的蓬勃上升的生命力。人物雕塑特點就是要體現(xiàn)一個時代要代表的東西,這是值得我們深思的問題。中國的名人雕塑體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化,它應(yīng)該在一個連續(xù)的時空中不斷演變的文化現(xiàn)象,比如西方的油畫,它具有源頭、發(fā)展、演變的連續(xù)性,其輝煌的文化景觀是靠各個時期大量的作品與大師呈現(xiàn)出來的。,名人雕塑應(yīng)該要符合時代的觀念,希望能做出更多的貢獻。