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龍龜城市動(dòng)物銅雕

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龍龜,也稱「金鰲」、龍頭龜、霸下、赑屃。頭尾似龍,身似陸龜,全身金色,生活在海里的神龜。后來(lái)的玄武、赑屃等造型上都可以看到他的影子。 Published on:2021-08-05 14:45:28 Visited:209

龍龜銅雕 (1)

龍龜銅雕 (1)

龍龜銅雕 (1)[1]

龍龜銅雕 (1)[1]

相關(guān)類(lèi)目:銅雕動(dòng)物雕塑
    龍龜,相傳為古代神龍所生之子,背負(fù)河圖洛書(shū),揭顯天地之?dāng)?shù),物一太極,上通天文,下知地理,中和人世。龍龜是龍神和靈龜?shù)幕怼?br />     明楊慎《升庵外集》有云:"傳說(shuō)龍生九子,龍不成龍各有所好:一曰赑屃,形似龜,好負(fù)重,今石碑下龜趺是也……" 由于"赑屃"頭為龍,身為龜,所以民間又稱之為"龍龜"。
    此外由于〝龍龜〞與〝榮歸〞同音,龍龜也代表「衣錦還鄉(xiāng),榮歸故里」。對(duì)于出外打拼的〝出外人〞,或每日要面對(duì)業(yè)績(jī)壓力的業(yè)務(wù)人員,也可助業(yè)績(jī)蒸蒸日上,財(cái)源廣進(jìn),榮譽(yù)歸來(lái)(榮歸)。
    龍?jiān)谄湫蜗笮纬蛇^(guò)程中,曾匯集了多種獸的形象。到后來(lái),這些怪異獸象在龍形象發(fā)展的同時(shí)糅合了龍的某一種特征,形成了龍生九子各不相同的說(shuō)法。但龍之九子為何物,究竟排序如何,并沒(méi)有確切的記載。民間也有各種各樣的說(shuō)法,不一而同。對(duì)于"龍生九子",影響較大的一種說(shuō)法是:
    末子螭(chī)吻,又名鴟尾或鴟(chī)吻,魚(yú)形的龍(也有說(shuō)像剪了尾巴的蜥蜴),喜四處眺望,遂位于殿脊兩端。在佛經(jīng)中,螭吻是雨神座下之物,能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災(zāi)滅火的功效。
    城市銅雕在我國(guó)有比較悠長(zhǎng)的歷史了,經(jīng)歷了很多年的風(fēng)雨滄桑,銅雕成為了藝術(shù)性的記載城市歷史和文明最有用的方法,而且城市銅雕的特性也在反映這城市的文明和景色。我國(guó)城市銅雕百年衍生和昌盛,映射了我國(guó)現(xiàn)代都市化由初級(jí)到構(gòu)成規(guī)模的演進(jìn)過(guò)程,國(guó)家興則城市興,城市興則城雕興,這是城市銅雕的主線。城市銅雕和城市的聯(lián)系是非常親近的,但是一起銅雕的整體個(gè)性,反應(yīng)出不同階段的歷史特征。能夠說(shuō)銅雕是一個(gè)城市的代表性的標(biāo)志,讓更多的人了解城市的開(kāi)展,讓更多人感受城市的改變,從銅雕就能夠感受出這樣的改變,城市銅雕讓城市更精彩。一座好的城市銅雕能夠成為這座城市的標(biāo)志性建筑物。城市銅雕是展示一座城市的人文文明和精神文明的簡(jiǎn)單方便的展示方法,城市銅雕讓城市愈加的晶彩。

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