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龍浮雕動(dòng)物景觀銅雕

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龍是中國等東亞國家古代神話傳說生活于海中的神異生物,為鱗蟲之長,萬獸之王,司掌行云布雨,是風(fēng)和雨的主宰,常用來象征祥瑞。 Published on:2021-08-05 14:43:33 Visited:318

龍浮雕銅雕 (1)

龍浮雕銅雕 (1)

龍浮雕銅雕 (2)

龍浮雕銅雕 (2)

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    早期社會生產(chǎn)力低下,人們在嚴(yán)酷的自然環(huán)境里生存,還不能獨(dú)立的支配自然力,也不能解釋自身來源,對自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼,崇拜各種比人類更強(qiáng)大的自然或超自然力量,這就是圖騰和鬼神產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)。
    龍圖騰形成的時(shí)間,可以上溯到上古伏羲時(shí)代,伏羲氏以蛇為圖騰。古書中記載,伏羲氏生于成紀(jì),徒治陳倉,都于陳,在位一百五十年,傳十五世。伏羲氏發(fā)源于成紀(jì),發(fā)展壯大后,沿著渭河谷地進(jìn)入關(guān)中,出潼關(guān),傍崤山、王屋山、太行山東遷,而后折向東南,最后都于陳。這一活動(dòng)區(qū)大體與仰韶文化古遺址的分布區(qū)相吻合。
    龍圖騰的形成源于伏羲,除了聞一多先生論述外,還有其它證據(jù)。司馬貞《補(bǔ)三皇本紀(jì)》前面雖說伏羲蛇身人首,但在最后卻言伏羲氏"有龍瑞,以龍紀(jì)官,號曰龍師"。這種記載暗示了伏羲氏在龍圖騰形成中所起的主導(dǎo)作用。又蛇在生肖中叫小龍。蛇如果有了靈性,就變成了龍。漢代緯書中講,伏羲氏首德于木,為百王之先。伏羲氏即是青龍,青帝。炎帝神農(nóng)氏以火德為王,為赤龍;黃帝軒轅氏以土德為王,為黃龍。按照五行始終說,最先出現(xiàn)的是木,而非火、土。同理,青帝也應(yīng)該是遠(yuǎn)古第一帝,青龍也是中華民族第一龍。伏羲氏自然也就是當(dāng)之無愧的龍圖騰的創(chuàng)始者,開創(chuàng)了華夏民族的文明。
    隨著城市的開展,城市銅雕開始走進(jìn)人們的日子,城市銅雕不只品種多,體裁也比較廣泛。并且意義也是更貼近于日子與社會現(xiàn)狀。不論是在公司企業(yè)仍是廣場、公園等公共場合都隨著城市的開展,城市銅雕開始走進(jìn)人們的日子,城市銅雕不只品種多,體裁也比較廣泛。并且意義也是更貼近于日子與社會現(xiàn)狀。優(yōu)異的城市銅雕著作讓咱們的城市,咱們的日子充滿更多的文化氣息,讓咱們的日子變得五光十色。扮著咱們的街道,裝扮著咱們的日子,是一種時(shí)尚的體現(xiàn),更是一種潮流。它給人們帶來了美的享用,成為城市的中心,城市由于有了銅雕,才有了自己的面貌文化與藝術(shù),讓城市充滿了魅力。

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