隨著中國人移民海外，中國的龍文化也隨之流傳到世界各地。一兩千年以來，日本農(nóng)民和漁民就一直祭祀和崇拜龍，以求風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登。 Published on:2021-08-05 14:51:43 Visited:305

    龍為文化本源?！兑住纺巳航?jīng)之首，大道之源。而《易》之源，則可追溯至龍書?！兑住分?，主卦為乾、坤二卦。乾卦之中，《易·乾·爻辭》則按六爻之順序揭示了事物包括人生成長的普遍規(guī)律，以龍成長于水中為喻，提煉、總結(jié)出成長為遨游天地之成功者的六個人生階段。如初九:潛龍，勿用。指人生初期，象征人生的學(xué)習(xí)階段。九二:見龍在田，利見大人。指龍之羽翼初豐，象征人生的實習(xí)階段。九三:君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。指閱歷經(jīng)驗均已具備，象征人生的創(chuàng)業(yè)階段。九四:或躍在淵，無咎。指人生已達(dá)到德才兼?zhèn)?，象征人生的成功階段。九五:飛龍在天，利見大人。指龍騰出江河，飛離陸地，象征人生追求與成就已到極致。上九:亢龍有悔，揭示出物極必反，盛極而衰的鐵律?！兑住だぁへ侈o》，則是對處于從屬地位者成長階段之歸納、提煉與詮釋。其最后階段之上六，則有"戰(zhàn)龍于野，其血玄黃"之句，意為陰盛之極，從屬者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲗?dǎo)者，難度很大，代價亦大，要有充分的心理與應(yīng)變準(zhǔn)備。
    民間層面，龍的影響更大，以龍為姓分布甚廣;龍王廟遍布神州，地名中多有以龍為名;動物中有地龍、變色龍等;植物中之龍眼、龍膽等。鄉(xiāng)間廟會舞龍燈，江南水鄉(xiāng)賽龍舟，皆源遠(yuǎn)流長。
    龍是正義化身，炎黃子孫賦予龍諸多美好善良之心性。民間有"二月二，龍?zhí)ь^"之說，傳說小白龍曾因行雨救民而得罪玉帝，為懷念小白龍的恩德，民間將二月二定為春龍節(jié)，焚香禱告，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。而傳統(tǒng)的春節(jié)，也于此日正式結(jié)束。龍可代表英雄。龍之形象幾乎活躍于各個層面和領(lǐng)域，具有強(qiáng)大的生命力與感召力，是理想中英雄之典型。
    城市銅雕作為傳統(tǒng)的鑄銅雕塑起到的作用非常大，城市雕塑是城市的眼睛，城市的靈魂，是城市的百科書，是城市的名片，是現(xiàn)代城市建設(shè)的必需。同時城市雕塑作為一個城市的標(biāo)志性建筑，代表著一個城市的文化內(nèi)涵，也反映了一個城市的精神氣質(zhì)。一個好的銅雕城市雕塑不僅僅代表文化的產(chǎn)物，城市雕塑和其他城市建筑等共同構(gòu)成城市高雅美麗的環(huán)境，使生活在城市中的人們受到優(yōu)越的審美體驗，感受到文化的魅力與精神的力量，有利于提升一個城市的文化形象，這就創(chuàng)造了一種對于環(huán)境的投資潛能。城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分，城市藝術(shù)代表了這個城市、這個地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。