牛頓重新回到力學(xué)的研究中:引力及其對(duì)行星軌道的作用、開普勒的行星運(yùn)動(dòng)定律、與胡克和弗拉姆斯蒂德在力學(xué)上的討論。 Published on:2021-08-06 16:00:13 Visited:286
牛頓銅雕 (4)
牛頓銅雕 (4)[1]
《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》(現(xiàn)常簡稱作《原理》)在埃德蒙·哈雷的鼓勵(lì)和支持下出版于1687年7月5日。該書中牛頓闡述了其后兩百年間都被視作真理的三大運(yùn)動(dòng)定律。牛頓使用拉丁單詞“gravitas”(沉重)來為現(xiàn)今的引力(gravity)命名,并定義了萬有引力定律。在這本書中,他還基于波義耳定律提出了首個(gè)分析測(cè)定空氣中音速的方法。
由于《原理》的成就,牛頓得到了國際性的認(rèn)可,并為他贏得了一大群支持者:牛頓與其中的瑞士數(shù)學(xué)家尼古拉·法蒂奧·丟勒建立了非常親密的關(guān)系,直到1693年他們的友誼破裂。這場(chǎng)友誼的結(jié)束讓牛頓患上了神經(jīng)衰弱。
牛頓在伽利略等人工作的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入研究,總結(jié)出了物體運(yùn)動(dòng)的三個(gè)基本定律(牛頓三定律):
第一定律(即慣性定律),任何一個(gè)物體在不受任何外力或受到的力平衡時(shí)(Fnet=0),總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)或靜止?fàn)顟B(tài),直到有作用在它上面的外力迫使它改變這種狀態(tài)為止。
城市銅雕的存在,使得城市充滿了活力與生機(jī),更加展現(xiàn)靚麗風(fēng)采。城市銅雕制作還是門環(huán)境藝術(shù),美化著人們的生活環(huán)境,豐富著人們的精神生活,是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)城市精神和文化狀態(tài)的標(biāo)志,體現(xiàn)著時(shí)代的變遷和人們的生活方式。重視銅雕與環(huán)境的關(guān)系,是一件城市銅雕作品成敗的關(guān)鍵。建筑環(huán)境與銅雕,它們之間是一個(gè)相互聯(lián)系的整體。城市銅雕處在一個(gè)開放的空間環(huán)境之中,與人們接觸,供人們觀賞,所以它又具有公共性、開放性和參與性。當(dāng)一件城市銅雕作品誕生時(shí),它不僅是這座城市不可缺少的一部分,同時(shí)還給這座城市帶來無限生機(jī),給生活在這座城市的每一個(gè)人以精神的享受和滿足。城市銅雕已成為城市建設(shè)的重要組成部分。在美化城市、歌頌生活、記錄時(shí)代、升華環(huán)境中,越來越顯示出其獨(dú)特的作用。