農(nóng)耕文明決定了中國文化的特征。中國的文化是有別于游牧文化的一種文化類型,農(nóng)業(yè)在其中起著決定作用。 Published on:2021-08-06 16:10:01 Visited:238
農(nóng)耕景觀銅雕 (15)
農(nóng)耕景觀銅雕 (16)
游牧文明掠奪式特征,誕生于此前的狩獵文化,與濫觴于種植的中國文明存在明顯的差別。聚族而居、精耕細作的農(nóng)業(yè)文明孕育了自給自足的生活方式、文化傳統(tǒng)、農(nóng)政思想、鄉(xiāng)村管理制度等等,與今天提倡的和諧、環(huán)保、低碳的理念不謀而合。歷史上,游牧式的文明經(jīng)常因為無法適應環(huán)境的變化,以致突然消失。而農(nóng)耕文明的地域多樣性、歷史傳承性和鄉(xiāng)土民間性,不僅賦予中華文化重要特征,也是中華文化之所以綿延不斷、長盛不衰的重要原因。
兩者相互依存,相互作用,相互影響。在有文字記載的幾千年中華文明發(fā)展歷程中,雖經(jīng)無數(shù)次大大小小天災人禍的考驗,仍然一直蓬勃興旺,綿延不斷。
農(nóng)業(yè)文化,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐活動所創(chuàng)造出來的與農(nóng)業(yè)有關的物質(zhì)文化和精神文化的總和。內(nèi)容可分為農(nóng)業(yè)科技、農(nóng)業(yè)思想、農(nóng)業(yè)制度與法令、農(nóng)事節(jié)日習俗、飲食文化等。
中華的銅雕文化歷史悠久,一旦確定了取向,藝術的發(fā)展便有道可循,人物雕塑銅雕文化主要是通過銅雕作品展示出來的,作品中的細節(jié),都是體現(xiàn)藝術的一方面,傳統(tǒng)的銅雕文化,我們要取其精華,去其糟粕,把好的方面吸取過來,把傳統(tǒng)的產(chǎn)品打造成符合現(xiàn)代潮流的銅雕塑作品,其中本質(zhì)的東西沒什么改變,改變的是其中的理念和思想。雕塑工藝品、藝術雕塑等等,都充分展示了中華民族文化的博大精深。不同的藝術風格背后其實是一種社會意識和主流價值博弈的結(jié)果。在古代,藝術工匠只有較低的社會地位,缺乏藝術創(chuàng)作上的話語權。這樣的結(jié)果便造就了雕塑作品中的藝術內(nèi)涵表達較多的依賴于社會主流藝術。也因為這樣,不同時期的雕塑作品總是烙上了深深的時代印記。所幸的是,在現(xiàn)代文明蓬勃發(fā)展的今天,公眾的社會藝術感知力和藝術家們的創(chuàng)作自由度已經(jīng)達到了很高的一個高度,并且會向著更好的方向發(fā)展。而這,也才符合社會意識發(fā)展的主流規(guī)律。