歐陽詢(557年-641年),字信本,潭州臨湘縣(今湖南長沙市)人。唐朝大臣、書法家。歐陽紇之子。隋煬帝即位,歐陽詢出任太常博士。 Published on:2021-08-06 16:14:37 Visited:259
歐陽詢銅雕 (2)
歐陽詢銅雕 (3)
歐陽詢精通書法,與虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱"初唐四大家"。因其子歐陽通善于書法,父子倆被合稱為"大小歐"。書法于平正中見險絕,號為"歐體"。代表作:楷書有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》,行書有《仲尼夢奠帖》《行書千字文》。對書法有其獨到的見解,有書法論著《八訣》《傳授訣》《用筆論》《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》《虞恭公溫彥博碑》《皇甫誕碑 》被稱為"唐人楷書第一"。
歐陽詢不僅是一代書法大家,而且是一位書法理論家,他在長期的書法實踐中總結(jié)出練書習(xí)字的八法,歐陽詢所撰《傳授訣》《用筆論》《八訣》《三十六法》等都是他自己學(xué)書的經(jīng)驗總結(jié),比較具體地總結(jié)了書法用筆、結(jié)體、章法等書法形式技巧和美學(xué)要求,是中國書法理論的珍貴遺產(chǎn)。
城市銅雕的安放,無一不是傳遞著一座城市的信息,可見城市銅雕作品在實際中有著重要的作用,紀(jì)念性城市銅雕,就是以紀(jì)念為主要目的的雕塑。主題性城市銅雕,就是以一件建筑雕塑來表達某種意義和象征。裝飾性的城市銅雕,以裝飾為目的,要與周邊的環(huán)境相協(xié)調(diào)。標(biāo)志性的城市銅雕,具有標(biāo)志性的雕塑。陳設(shè)性城市銅雕,可以起到展覽的作用。實用性城市銅雕。是藝術(shù)綜合性城市銅雕,這種雕塑的形式是非常多的。城市雕塑作品,最為主要的就是有以上幾種作用,不同作用的雕塑,所采用的形式也有所不同。通過城市銅雕,可以使城市品味得到提升。
城市景觀銅雕是存在于大街小巷的精靈,他們靜默在那里沉默沉靜但不孤寂。來來往往的人對他們留步賞識,或驚嘆于他們的雕刻技藝或因其展示的形象勾起自個的片片回憶。