中華上下五千年,在漫漫的歷史長河中。魚類就已成為中華大地上人類先祖有意識、有心智的勞動實踐和藝術(shù)想象的對象，并寄托著融和自然、聯(lián)結(jié)生死、壯大族群的信仰觀。 Published on:2021-08-14 15:39:24 Visited:176

    漁業(yè)是人類早期直接向大自然索取食物的生產(chǎn)方式，是人類最早的生產(chǎn)行為。那時，靠山吃山指的是狩獵，靠水吃水指的是捕魚。或者說，先人以水域為依托、利用水生生物的自然繁衍和生命力，通過勞動獲取水產(chǎn)品，我們稱之為漁業(yè)。勤勞樸實的先祖，不僅創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明，而且還創(chuàng)造了燦爛的漁文化。
    漁獵生產(chǎn)經(jīng)歷了木石擊魚，徒手捕捉、棒打石擊，作柵攔截、圍堰竭澤，鉤釣矢射、叉刺網(wǎng)撈、鏢投籠卡和舟槳驅(qū)取的過程，漁業(yè)成為人類最早的經(jīng)濟(jì)形態(tài)之一。隨著人類對魚類習(xí)性和捕撈技術(shù)的了解，從簡單到逐漸復(fù)雜的生產(chǎn)中，漁文化的積累和發(fā)展也相應(yīng)隨之而來。作為中國文化的重要組成部分，漁文化一旦形成，便與整個中國文化密不可分，相得益彰，共同發(fā)展。
    在漫長歲月的漁業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上形成的漁文化，是人們從事所有的漁業(yè)生產(chǎn)實踐所取得的物質(zhì)與精神的總成果，進(jìn)而形成影響和推動歷史進(jìn)步的精神動力。
    隨著社會的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和城市化進(jìn)程的不斷加快，人們越來越注重是精神生活了，具有精神愉悅的城市生活與優(yōu)美的城市環(huán)境景觀已經(jīng)成為人們對城市生活的一種評價標(biāo)準(zhǔn)。城市銅雕作為一種公共藝術(shù)形式已經(jīng)成為城市建設(shè)的重要組成部分，城市銅雕是一個城市的標(biāo)志，能夠體現(xiàn)一個城市的人文精神。城市銅雕還記載了不同時代的歷史和文明，不同時期人們的生活和精神追求，反映出每一座城市背后的人文歷史。接著是人文性，任何一個城市，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。