漁文化作為一種具有地方特色的文化形態(tài)，推動著各地歷史的創(chuàng)造和文化的傳承。在幅員遼闊的中華大地，漁文化呈現(xiàn)出千姿百態(tài)。 Published on:2021-08-14 15:41:14 Visited:206

    長期以來，我國先民們留下不少極為珍貴的漁文化遺物：如周口店山頂洞人鉆上小孔、涂有紅色的草魚上眶骨，新石器時代的魚鉤、魚叉、魚鏢、魚槍和石制、陶制網(wǎng)墜，仰韶文化的典型標志“人面魚紋”彩陶盆，殷商時代“貞其雨、在圃漁”的甲骨卜辭，象征雙手拉網(wǎng)捕魚、用手持竿釣魚的甲骨文字“漁”。掛在山頂洞人脖子上、用野藤串的貝殼項鏈，不亞于當今的金銀首飾；古人“以貝為錢”，影響到“財、貿(mào)、貴、賤、賺、賠”等字的形成。
    多姿多彩的民族特色
    民族性文化是世界性文化的基礎和前提，只有民族的，才是世界的；我們甚至可以這樣說，越有民族性越有世界性。生活在各地的各民族，在不同的地理環(huán)境、氣候環(huán)境中繁衍生息，形成各自不同的風俗習慣、文化心理，使?jié)O文化具有濃郁深厚的民族特色：如臺灣高山族的漁祭節(jié)、貴州苗族的殺魚節(jié)、云南白族的漁潭會、滿族同胞的魚圖騰、維族同胞的魚生肖、黎族同胞的魚茶、侗族人的酸魚席、撒尼族人的酸菜鰍、布朗族人的卵石魚湯、雅美人的拼板舟、摩梭人的豬槽船、藏族同胞的馬頭船、赫哲族同胞的魚皮服。
    隨著城市化進程的加快，人們已經(jīng)不單只是追求物質(zhì)生活，更多的是精神生活，具有精神愉悅的城市生活與優(yōu)美的城市環(huán)境景觀已經(jīng)成為人們對城市生活的一種評價標準。城市雕塑作為一種公共藝術形式已經(jīng)成為城市建設的重要組成部分，最常見的城市雕塑是城市銅雕，城市銅雕不僅能夠起到裝飾的作用，還有一些其他的文化意義和內(nèi)涵。城市銅雕的擺放不僅能夠起到裝飾的作用，而且一般的雕塑還有一定的象征意義，甚至會成為該城市的標志。城市銅雕是城市建筑的主要組成部分，能夠提升一個城市的整體形象，在城市文化方面也發(fā)揮著重要的作用，另外，城市銅雕能夠為我們枯燥乏味的生活帶來樂趣，能夠緩解城市的緊張和浮躁的氣氛，為死氣沉沉的城市增添了一點生機。