農(nóng)耕文明決定了中國文化的特征。中國的文化是有別于游牧文化的一種文化類型,農(nóng)業(yè)在其中起著決定作用。游牧文明掠奪式特征,誕生于此前的狩獵文化。 Published on:2021-08-15 16:35:00 Visited:315
裝糧食人物銅雕 (11)
裝糧食人物銅雕 (12)
農(nóng)業(yè)在其中起著決定作用。游牧文明掠奪式特征,誕生于此前的狩獵文化,與濫觴于種植的中國文明存在明顯的差別。聚族而居、精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)文明孕育了自給自足的生活方式、文化傳統(tǒng)、農(nóng)政思想、鄉(xiāng)村管理制度等等,與今天提倡的和諧、環(huán)保、低碳的理念不謀而合。歷史上,游牧式的文明經(jīng)常因?yàn)闊o法適應(yīng)環(huán)境的變化,以致突然消失。而農(nóng)耕文明的地域多樣性、歷史傳承性和鄉(xiāng)土民間性,不僅賦予中華文化重要特征,也是中華文化之所以綿延不斷、長盛不衰的重要原因。
兩者相互依存,相互作用,相互影響。在有文字記載的幾千年中華文明發(fā)展歷程中,雖經(jīng)無數(shù)次大大小小天災(zāi)人禍的考驗(yàn),仍然一直蓬勃興旺,綿延不斷。
農(nóng)業(yè)文化,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐活動所創(chuàng)造出來的與農(nóng)業(yè)有關(guān)的物質(zhì)文化和精神文化的總和。內(nèi)容可分為農(nóng)業(yè)科技、農(nóng)業(yè)思想、農(nóng)業(yè)制度與法令、農(nóng)事節(jié)日習(xí)俗、飲食文化等。
城市銅雕作為傳統(tǒng)的鑄銅雕塑起到的作用非常大,城市雕塑是城市的眼睛,城市的靈魂,是城市的百科書,是城市的名片,是現(xiàn)代城市建設(shè)的必需。同時城市雕塑作為一個城市的標(biāo)志性建筑,代表著一個城市的文化內(nèi)涵,也反映了一個城市的精神氣質(zhì)。一個好的銅雕城市雕塑不僅僅代表文化的產(chǎn)物,城市雕塑和其他城市建筑等共同構(gòu)成城市高雅美麗的環(huán)境,使生活在城市中的人們受到優(yōu)越的審美體驗(yàn),感受到文化的魅力與精神的力量,有利于提升一個城市的文化形象,這就創(chuàng)造了一種對于環(huán)境的投資潛能。城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分,城市藝術(shù)代表了這個城市、這個地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。一些城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中,感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。