阿波羅他一方面保護(hù)農(nóng)業(yè)，另一方面他的光被視作箭，具有戰(zhàn)神作用。常見(jiàn)的阿波羅形象多是長(zhǎng)發(fā)無(wú)須的青年，隨身帶有豎琴、弓、神盾等。 Published on:2021-08-16 11:06:19 Visited:250

    阿波羅也是音樂(lè)神和詩(shī)神。掌管著繆斯眾女神。他可喚起人們傾注于圣歌中的各種情感。在奧林匹斯山上，他手拿金質(zhì)里拉，用悅耳的音調(diào)指揮繆斯的合唱。當(dāng)他幫助波塞冬建造特洛伊城墻時(shí)，里拉奏出的音樂(lè)如此動(dòng)聽(tīng)，以致石頭有節(jié)奏地、自動(dòng)地各就其位。有一次他接受凡人音樂(lè)家馬斯亞斯的挑戰(zhàn)參加一次競(jìng)賽。
    戰(zhàn)勝對(duì)方后，他將對(duì)手剝皮致死以懲罰他的狂妄自大。 有一次，潘神大膽地向精通七弦琴的阿波羅挑戰(zhàn)音樂(lè)技巧。山神Tmolus被選為仲裁。 潘神吹奏起緒任克斯，優(yōu)美的鄉(xiāng)村曲調(diào)讓他自己，以及他忠實(shí)的追隨者，當(dāng)時(shí)碰巧也在場(chǎng)的國(guó)王Midas覺(jué)得潘神吹的很好。 然后當(dāng)阿波羅拉動(dòng)七弦琴的琴弦時(shí)，Tmolus即刻將勝利判給了阿波羅，除了Midas之外，所有人都贊同這個(gè)判決。但Midas不服，質(zhì)疑裁決的公正。阿波羅不想再容忍Midas的耳朵，把它變成了驢耳。在另外的版本中，潘神開(kāi)始和阿波羅不分勝負(fù)，比賽被迫進(jìn)入第二輪。 在這一輪里，阿波羅要求以頭頂?shù)匮葑?。倒立?duì)阿波羅演奏七弦琴毫無(wú)影響，然而潘神吹緒任克斯就不行了，于是阿波羅贏了比賽。
    阿波羅善良的一面，他曾經(jīng)幫助邁亞女神的兒子赫耳墨斯進(jìn)入奧林匹斯神山居住，為了赫耳墨斯，阿波羅曾經(jīng)親自去勸赫拉。甚至為了成功，把赫耳墨斯變成赫拉的兒子阿瑞斯的模樣，讓赫拉心動(dòng)，終于同意讓赫耳墨斯進(jìn)入神山居住。赫爾墨斯曾欺騙過(guò)阿波羅，偷過(guò)阿波羅的牛(那牛群代表的是一年，不會(huì)生育也不會(huì)死亡)。但是他用自己做的七弦琴和阿波羅交換，阿波羅最后還是原諒了他，并把牛送給了他。
    銅雕文化是其中重要的組成部分，銅雕藝術(shù)是我國(guó)雕塑藝術(shù)一個(gè)重要的分支。在現(xiàn)代雕塑文化中，銅雕在裝飾文化這方面占有的地位越來(lái)越重，在一些設(shè)計(jì)中都會(huì)有一些銅雕藝術(shù)品，和古代相比，銅雕在生活中占有很重要的文化。銅雕藝術(shù)是社會(huì)藝術(shù)中不可缺少的一部分。在一些城市的廣場(chǎng)的銅雕作品和自然環(huán)境相互呼應(yīng)，這些城市雕塑讓整個(gè)城市的文化上升了一個(gè)臺(tái)階，使得城市更具有親和力，銅雕還可以作為一個(gè)城市的標(biāo)志性的建筑，也是這個(gè)城市人文精神的象征。城市雕塑為城市帶來(lái)風(fēng)采與風(fēng)韻，作為一個(gè)表達(dá)空間藝術(shù)的城市銅雕，是為了讓環(huán)境更加和諧美好而存在的，城市給予雕塑一個(gè)積極的作用給環(huán)境以充實(shí)感，增強(qiáng)人們對(duì)環(huán)境的主觀意識(shí)。