不銹鋼雕塑隨著城市化進(jìn)程的加快，人們已經(jīng)不單只是追求物質(zhì)生活，更多的是精神生活，具有精神愉悅的城市生活與優(yōu)美的城市環(huán)境景觀已經(jīng)成為人們對城市生活的一種評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 Published on:2021-08-18 09:17:29 Visited:312

　　駝鹿的情況卻不同。它是真正的野生動(dòng)物。它的分布區(qū)不象馴鹿那樣靠北，在中國可以分布到大小興安嶺的北緯四十七八度一帶?！秳?dòng)物學(xué)大辭典》給它起了個(gè)名字叫"麋"。這就更容易使之同"麋鹿"相混淆。在大興安嶺有人口叫它"四不象"，但是在小興安嶺就沒有人這樣叫了。看來還是叫它"駝鹿"最為相宜，因?yàn)樗眢w高大如駱駝，四條長腿也有一點(diǎn)像駱駝，肩部特別高聳，略似駝峰。
駝鹿是世界上所有鹿中個(gè)體最大，角也最大的鹿。頭很大，臉特別長，脖子非常短，鼻子肥大而下垂，喉下有肉柱，上有許多垂毛，軀體十分雄壯短粗，四條腿卻又細(xì)長得不成比例。雄鹿的角與別的各種鹿的角形狀都不同，不是枝杈形，而是扁平的鏟狀，中間寬闊似仙人掌，四周生出大量的尖杈，最多可達(dá)三四十個(gè)。每支角的長度可超過一米，最長的竟達(dá)1.8米，寬度能達(dá)40厘米。兩支角的重量就達(dá)三四十公斤。那支撐著如此巨大的角的身體，不用說也是大得可觀了。在阿拉斯加曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過肩高超過2米，體長將近3米，體重達(dá)到650公斤的大駝鹿。在興安嶺獵獲的駝鹿，沒有超過500公斤重的，毛色也較淡，角出較小，不十分寬扁。
城市雕塑與所有的城市物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值，蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。城市雕塑通過被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺，同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和價(jià)值觀受到潛移默化的影響。城市雕塑大都運(yùn)用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn)，特別是我國的城市雕塑，一般具有紀(jì)念性、象征性、激勵(lì)性、裝飾性等特點(diǎn)，突出思想審美、重視德育潛化，或著重表現(xiàn)人類的智慧和對真善美永恒的追求。城市雕塑是物質(zhì)化了的精神載體，它是城市文化的載體，反應(yīng)了一個(gè)學(xué)校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求。所以城市雕塑的選擇與擺放也是非常關(guān)鍵的。