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古代人物扁鵲胸像銅雕

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扁鵲能熟練運(yùn)用綜合治療的方法。其中,從治療虢太子一例,他所用的方法有砥石,即針刺法,還有熱熨法和服湯藥法等。綜合療法為扁鵲行醫(yī)時(shí)的主要治療措施。 Published on:2021-08-19 10:36:56 Visited:368

扁鵲銅雕 (1)

扁鵲銅雕 (1)

扁鵲銅雕 (3)

扁鵲銅雕 (3)

    先秦時(shí)期,在臨證中,醫(yī)學(xué)尚未明確分科。盡管《周禮》中已有獸醫(yī)、食醫(yī)、疾醫(yī)和瘍醫(yī)之分,但這僅僅是在宮廷中的設(shè)置。獸醫(yī)、食醫(yī)、瘍醫(yī)分別管理牲畜疾病、宮廷飲食調(diào)配和以刀剪割切的外科等事項(xiàng)。除此以外的其他病證,都屬疾醫(yī)的范疇。扁鵲是一位能兼治各科疾病的多面手,齊桓侯、虢太子等案例,都說(shuō)明他是內(nèi)科方面的能手。扁鵲還能根據(jù)當(dāng)?shù)氐男枰?,隨俗為變地開展醫(yī)療活動(dòng)。當(dāng)他游歷到秦國(guó)時(shí)(今陜西咸陽(yáng)一帶),就專治小兒疾?。划?dāng)他云游到邯鄲(當(dāng)時(shí)為趙國(guó)都城)時(shí),又主要診視婦科病證;而當(dāng)他到雒陽(yáng)(當(dāng)時(shí)是周國(guó)的首都,今為河南洛陽(yáng))時(shí),便主要從事老年人病證的治療,多醫(yī)治耳、眼等五官病證。據(jù)記載,扁鵲還精于外科手術(shù),而且應(yīng)用了藥物麻醉來(lái)進(jìn)行手術(shù)。
    扁鵲在自己的醫(yī)療生涯中,不僅表現(xiàn)出高超的診斷和治療水平,還表現(xiàn)出高尚的醫(yī)德。他謙虛謹(jǐn)慎,從不居功自傲。如他治好虢太子的尸蹶證后,虢君十分感激,大家也都稱贊他有起死回生之術(shù),扁鵲卻實(shí)事求是地說(shuō):“這是患者并沒(méi)有死,我只不過(guò)能使他重病消除、回復(fù)他原來(lái)的狀態(tài)而已,并沒(méi)有起死回生的本領(lǐng)?!?br />     扁鵲十分重視疾病的預(yù)防。從齊桓侯這個(gè)案例來(lái)看,他之所以多次勸說(shuō)及早治療,就寓有防病于未然的思想。他認(rèn)為對(duì)疾病只要預(yù)先采取措施,把疾病消滅在初起階段,是完全可以治好的。他曾頗有感觸地指出:客觀存在的疾病種類很多,但醫(yī)生卻苦于治療疾病的方法太少。因此,他很注重疾病的預(yù)防。
    人們對(duì)城市景觀,環(huán)境藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和要求逐漸提高,也正因?yàn)槿绱?,我們才能在城市街頭看到一些民俗雕塑小品,栩栩如生的形象表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)民俗,看上去很是有趣,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化的發(fā)展,雕塑的出現(xiàn)使得街頭看上去更加有生活氣息,充實(shí)了街頭文化。 雕塑藝術(shù)是依附于特定環(huán)境之中,雕塑是建筑中不可或缺的重要部分,同時(shí),沒(méi)有建筑的存在,雕塑變得孤立空虛,認(rèn)識(shí)到本民族文化的優(yōu)越性,在根基的基礎(chǔ)之上進(jìn)行深化挖掘,采取古法新意或者古意新法的實(shí)施原則,這樣對(duì)整個(gè)建筑的審美,文化內(nèi)涵,形式語(yǔ)言,整體風(fēng)格有著重要意義。

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